說到旗袍，人們往往會把它與婦女聯繫在一起。其實，旗袍是滿族一種很有代表性的服裝，它的穿著範圍不只限於婦女。旗袍，因為它是「旗人」（滿族人又稱旗人）所穿的一種袍子，所以後來被稱之為旗袍。
旗袍，滿語稱「衣介」。分為單、夾、皮、棉四種。這種「衣皆連裳」（古代上為衣，下為裳）與漢族的上衣下裳的兩截衣裳有明顯區別。它是滿族男人喜著的服飾，也叫大衫、長袍。滿族男子穿的旗袍，其樣式和結構都比較簡單，原為滿族騎射時穿用的圓領（無領後習慣加一假領）、大襟、窄袖、四面開禊、左衽、帶扣絆、束帶，適於騎馬射獵。滿族婦女穿的旗袍，樣式美觀大方，講究裝飾，領口、袖頭、衣襟都繡有不同顏色的花邊，有的多至十幾道，穿起來勻稱苗條，婀娜多姿。有一種女式旗袍叫「大挽袖」，把花紋繡在袖裡，「挽」出來更顯得美觀。滿族婦女所穿旗袍，從樣式到做工都十分講究。在旗袍領口、衣襟、袖邊等處鑲嵌幾道花條或彩牙兒，有的還要鑲上18道衣邊才算是美。
旗袍的樣式後來發生了一些變化，開禊從四面改成了兩面；下擺也由寬大改為收斂；袖口也由窄變肥，又由肥變瘦，使其穿起來更加合體。現在穿旗袍的已不限於滿族婦女了，它已成為各民族婦女普遍喜愛的服裝之一。
馬褂，是滿族男子騎馬時常穿的一種褂子。為了騎馬方便，在長袍的外邊套一種身長至臍、四面開禊的短褂、以御風寒。現在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。
旗袍與馬褂，在清代極為盛行。當時不僅滿族人穿，就是中原和南方一些地區的其他民族，或由於被迫，或出於自願，也漸漸地穿上了一些類似旗袍馬褂的衣服。後來由於滿族受了漢族和其他一些民族的同化，所以旗袍和馬褂融進了其他一些民族服飾的優點。這樣人們也就在一定程度上接受了它。雖然馬褂現在已經很少有人穿了，但旗袍仍在廣大婦女中流行。
馬褂，是瀋陽滿族喜著的服飾，在長袍外面套馬褂，有「長袍馬褂」的美稱。
馬褂分為大襟、對襟、琵琶襟等多種形式。馬褂是滿族騎射時穿著的一種褂子，後成為日常罩於袍子外面的服裝。高領對襟，四面開禊，長及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷於褂袖上面，即所謂大、小袖。清朝瀋陽滿族詩人繆潤紱描述說：「捲袖長衫稱體裁，巧將時樣斗妝臺，誰知低護蓮船處，爭及羅裙一擊來。」可見當時滿族捲袖服飾極為時興。
清初，穿馬褂僅限於八旗士兵，至康雍年間滿族男子穿用馬褂的習俗已盛行，青年喜著馬褂以示武勇。以後，由於清帝提倡騎射，經常以馬褂賞賜臣下，竟成為一種「禮服」。皇帝賞給「黃馬褂」也成為極高的榮譽。
