與人相處是門大學問。正所謂「知人知面不知心」,想要全面瞭解一個人的品行,是需要一些小技巧的。早在兩千多年前,大思想家莊子在《莊子•列禦寇》中詳細闡述了識人的9個原則,對當代的人際交往也有一定的指導。
適當距離看忠誠
遠使之而觀其忠:適當地疏遠可以觀察一個人的忠誠度。
距離是丈量兩個人關係好壞的標尺,適當地拉開距離,能更好地瞭解彼此。現代人都很忙,不妨在一段時間裏,跟某些朋友保持一點距離,看他是否牽掛你。過了這段時間,兩個人再重新密切交往,看能否還像以前一樣融洽相處。
肖震宇認為,這個方法與「君子之交淡如水」有著異曲同工之妙。如果雙方的心理契合度足夠強,有著共同的目標和相似的理想,這種關係就不會受到距離和時間的束縛。相反,如果關係是靠地位和利益維繫的,時間久了,距離拉開了,關係自然也就疏遠了。需要注意的是,這種考察不能過於刻意,否則會得不償失。
有意親近看教養
近使之而觀其敬:有意親近,能觀察他是否有教養。
所謂日久見人心,兩個人經常在一起,彼此的優缺點和教養也就一目瞭然了。尤其要在閒聊中多注意對方的措辭和行為,看是否會說髒話,或者做出不雅的舉動;開玩笑時,看看對方在放鬆狀態下是否還有禮貌。
孫時進認為,兩個人交往得多,關係會更平等。在平等的關係中,一個人的禮貌、修養和見識就可以更好地展現在他人面前。如果在長期交往中,一個人總能事必恭敬,常以謙謙君子的形象待人,這樣的朋友是值得交往的。
繁雜事務看能力
煩使之而觀其能:用繁雜的事務可以考察一個人的能力。
這種方法適合上級對下級的考量。可以將一些繁雜的工作交給想考察的人來做,看其能否安排得井井有條,處理得合乎情理。張侃對此解釋說,人的能力可以分為兩種:一般能力和抗壓能力。而一個人能力的高低往往體現在其抗壓能力上。壓力會干擾人的判斷和行為,如果在高壓環境下還能很快地理出頭緒,總結出合適的工作方法,這種人的能力不會差。
突然提問看智謀
卒(猝)然問焉而觀其知:突然查問一些事情能考察智謀。
這樣的問題不必太尖銳,也不能太敏感,可以是邏輯上的大跳躍或大轉彎。比如在閒聊時突然出個腦筋急轉彎,這樣的小遊戲就足以看出一個人是否機智。張侃表示,突然提問能考察一個人的智力水平、反應速度和情緒控制能力。比如在咖啡間,老闆突然問員工「井蓋為啥都是圓的」,對方的第一反應可能會錯愕,但若能迅速答出來,不管答案對錯,都能證明他可以在短時間內讓自己的情緒恢復正常,然後快速思考,並找到相對合理的答案。答案的對錯並不重要,關鍵看他的回答是否合理和嚴謹。
匆忙邀約看信譽
急與之期而觀其信:匆忙邀約觀察對方的信譽。
突發事件總會讓人猝不及防,此時不妨給你的朋友打個電話求助,看他能否答應你,並在承諾時間內到達。肖震宇認為,這主要考察了兩件事,一是個人的統籌能力,二是你在他心中的重要程度。人們遇到突然的邀約或求助時,肯定會先迅速規劃一番,衡量手頭的事與突如其來的邀請孰輕孰重。所以,越重視你的人,越會遵守他對你的承諾。一旦答應施以援手,他會以最快的速度趕來。對你無所謂的人則會含糊其辭或找個藉口推諉過去,甚至有人口頭上爽快地答應了,卻遲遲不來,這樣的人不值得交往。
緊急邀約還能從另一層面看出對方的信譽度。假如對方已經有約或有極為重要的工作要做,他又答應了你的邀請,對他人爽約,那他的信譽也要打一個問號。肖震宇表示,這樣的考察方式切忌刻意設局,因為沒有人喜歡被別人特意考驗。
錢財往來看仁義
委之以財而觀其仁:從錢財往來中觀察對方是否仁義。
如果有朋友向自己借錢,金額在自己的承受範圍內,不妨借給他,看他能否按時歸還。君子愛財,取之有道。孫時進表示,錢財是考驗一個人意志力和品質的直接方法,也是人際關係中最容易出問題的環節。不少關係很好的朋友就是因為借錢長期不還或無力償還而最終絕交。也有些人覺得彼此關係很好,讓對方代買一瓶飲料或一頓午餐的十幾塊錢不必計較,卻給友情帶來裂痕。錢財雖是身外之物,卻是安身立命的根本。所以再好的朋友,錢也要算清。
患難時刻看節操
告之以危而觀其節:跟朋友訴說自己的難處可看出其節操。
人的境遇總是有起有落,遇到不順、處在低潮期時,可以跟好友聊聊。真正的朋友會耐心傾聽,給你建設性的建議和實打實的幫助,而不是疏遠你。肖震宇說,正所謂「患難見真情」,無論個人還是團隊,在上升期或巔峰時,總有各種各樣的人圍在身邊;但在走下坡路時,無論是短暫的陷入低谷還是永久的衰落,有些人就會選擇離開你,甚至落井下石。此時,能留在身邊陪伴你一起奮鬥的,才是真正看重你的好朋友。對企業而言,在低谷期沒有選擇離職的員工,不管他出於什麼樣的原因,都是對這份工作充滿熱情的人,也是一個有節操的好人。
觀察酒品看儀態
醉之以酒而觀其側(則):觀酒風酒品能考察人的儀態。
幾杯酒下肚,看對方醉酒後的表現是否過火,言談舉止能否保持相對得體,尤其是會不會出現喋喋不休或耍酒瘋的情況。張侃解釋說,喝酒會降低人的自控能力,可以在一定程度上體現對方的思想品德。民間也有「酒品如人品」、「酒後吐真言」的說法。但醉酒後每個人的表現並不相同,有人會蒙頭大睡,根本看不出端倪。因此,醉酒後的表現可以作為參考,但不可完全依靠「酒品」判斷「人品」。
聚會場合看為人
雜之以處而觀其色:觀察一個人跟不同性別、職業、身份的人接觸,可以看出其為人和處世之道。
比如在親友聚會或商務酒會上,通過觀察某人是否會看人下菜碟、佔異性的便宜等,就可以清楚地看出他的人品。肖震宇表示,和不同身份的人交流是為人處世的基本能力,但能不能處理好不僅僅是個人能力的問題,還與其看待他人的態度有關。比如有些人就是跟異性的關係好,卻沒有同性緣;有些人見到位高權重者就點頭哈腰,而對身份地位不如自己的人頤指氣使;有些人對長輩畢恭畢敬,卻對晚輩指手畫腳。為人處世只有對大家一視同仁,才能獲得他人的尊重。
專家們最後提醒,莊子的識人九征是智慧的結晶,但用起來還需結合現實情況,切不可生搬硬套,更不能設局故意試探,以免毀了朋友間寶貴的友情。