【看中國2015年06月13日訊】這也是這位緬甸的「非暴力」民主領袖首度來到中國。從去年11月開始，緬甸就有媒體稱昂山素姬將訪問中國，儘管當時訪問時間未定。但自那之後網路上關於她將訪華的討論就一直人聲鼎沸。緬甸是個亞洲小國，但卻因產生了一位偉大的女性昂山素姬，而受到世界不斷關注。2010年昂山素姬獲釋後，會見過美國總統歐巴馬，英國首相卡梅倫、時任印度總理辛格和聯合國秘書長潘基文等國際政要。即使這些在國際上舉足輕重的大國領袖們，也紛紛稱見到昂山素姬是自己的榮幸。
她今年已經70歲，其中有20年時間是在與家人的分離和不斷的囚禁中度過的。回顧昂山素姬的過去，幾乎就是一個西方價值觀之中完美的「民主鬥士」的一生。她2歲喪父、15歲到印度、18歲考上牛津大學、27歲嫁作他人婦、28歲初為人母、32歲生二胎、43歲因母親中風回到緬甸、44歲被軟禁、65歲完全獲得自由（21年間也有短暫獲得自由的時候）、如今70歲了，來華訪問。
昂山素姬的罪名是因為追求緬甸的民主和法治。正如她在日記中所寫：「我的家庭的分離，是我爭取一個自由的緬甸所必須付出的代價之一。」1989年4月5日，當她和她的同伴一起進行在一個城鎮的街上時，一隊士兵擋在了她的面前，威脅著如果她們再往前走，就要開槍，昂山素姬要求她的支持者們站到邊上，獨自一人毫無畏懼的挺上前雲，面向黑洞洞的槍口，以一個柔弱之軀對峙一群手按扳機的軍人。在相持的最後一刻，負責指揮的少校命令士兵不要開火。對於這種勇氣，她曾說：「實現民主不要僅僅依靠別人的勇氣與無畏。你們中的每一個人都必須作出犧牲，去成為一個無畏的有勇氣的英雄。只有到那時候，我們才能夠享受到真正的自由。」
在一個否認基本人權存在的制度內，恐懼往往成為了一種時尚──害怕坐牢，害怕拷打，害怕死亡，害怕失去朋友、家庭、財產或謀生的手段，害怕貧窮，害怕孤獨，害怕失敗。正是因為如此，所以極權主義者永遠不可理解，像甘地那樣弱不禁風、灰頭土臉的非暴力者，像曼德拉這樣與世隔絕、手無寸鐵的囚徒，像昂山素姬這樣溫文爾雅、清雋秀麗、手無縛雞之力的女人，何以得來如此強大的號召力和煽動性？
儘管當時軍政府控制的媒體曾將她描繪為「叛徒」、「妓女」、「奸商」、「癮君子」、「CIA間諜」、「帝國主義的傀儡」、「西方時尚女孩」以及「耍政治特技的公主」。但當人們看到昂山素姬開始絕食的畫面和消息之後，卻無不動容。昂山素姬，這位亞洲當代最偉大的良心，是在為在軍政權的壓榨下苦苦掙扎的緬甸人民而絕食，是在為全世界所有生活在不自由和非民主的國度中的人民而絕食。
為了自由而失去自由，為了民主而與人民一同受難。在文明世界絕不會發生的事卻在獨裁和專制者那裡成了家常便飯。而昂山素姬卻用自己的行動告訴他們，絕對權力其實是一口雙刃劍，既可以傷敵，也可以傷己，既可以讓人民恐懼，同時也讓自己惶惶不可終日。那些下令關押她讓她失去自由的當權者並沒有獲得什麼，倒反而惴惴不安，擔心來自這個女人的巨大威脅，來自這個女人巨大氣場的壓迫。他們的神經比被囚禁者繃得更緊，他們不得不最終釋放了她。
昂山素姬的偉大還在於，她用非暴力的理性的和平主義的民主運動去實現民主。儘管遭受軍政府的壓迫，但昂山素姬在獲釋後的公開演講中表示，對軍政府沒有恨意，願意與軍政府對話，支持國家和解。在甘地、馬丁路德·金和曼德拉之後，昂山素姬又一次用行動向人們展示了非暴力、仁愛、勇氣與堅持的偉大力量。儘管提倡愛比提倡恨更難組織群眾，更難獲得自由。但她深知通過仇恨獲得的自由終歸是虛假的自由，並且難以持久，很快就會失去。也正是因為堅信這一點，昂山素姬才主張非暴力的抗爭。因為從長遠的人心來看，統治者別無選擇，他們不得不改變，正是由於對政治的這種崇高認識，昂山素姬才和甘地一樣，為東方人贏得了世界的尊重和榮譽。
也許，任何一個想要建立強大的、民主制的、並且堅定地確保反對國家滋生權力的民族，首先必須學習將自己的思想從冷漠與恐懼中解放出來。昂山素姬最令人動容的，是她內心的堅定無畏與嬌美容顏之間鮮明的對比。呂克貝松在拍《昂山素姬》時，他認為自己今生都不可能見到昂山素姬，這位經歷過無數大場面的國際大導，在昂山素姬面前卻同樣手足無措，「我感到非常緊張，在她面前，我想做到最好。」在談及對昂山素姬的印象時，呂克·貝松稱自己感到在她身上存在著神奇的兩面性——一方面，她美麗、平和，全力付出，而另一方面，她內心如此強大而且極有毅力。「這也是楊紫瓊在扮演她的時候，最難把握的一點。在大多數時候，你愛她，但有些時候，你卻不得不恨她，她就像一座鋼鐵鑄成的建築，意志堅強，不太表露自己的感情。」呂克·貝松說。
回首離我們最近的這一百年歷史，世界各國在民主和自由領域有較大影響力的人物大致有兩類。一類是像伊拉克的薩達姆、利比亞的卡扎菲、古巴的卡斯特羅這樣的人物，他們年輕時也曾一腔熱血的革命，但革命成功後，卻都成了獨裁者；另一類是像美國的馬丁·路德·金、印度的聖雄甘地、南非的曼德拉、緬甸的昂山素姬那樣的鬥士，一生為自由、民主、民族獨立而奔走，甚至生命結束前也未曾實現理想，他們有的被暗殺，有的在監獄中度過了人生中最美好的時光，儘管失去了生命和自由，但他們的精神卻為全人類所敬仰。這兩類人的相同之處，是他們都打著為民主、自由、民族平等的旗幟在奮鬥，不同的是，獨裁者死後千夫所指，不論是當初的支持者還是反對者都一起倒戈。而真正的民主戰士，卻契合了不同年齡、地域、種族、文化間的鴻溝，真正的改寫了世界文明的歷史。
