多虧柳毅高義相助，方得美滿結局。（圖片來源：Pexels）
接續〈義士嚴拒回報 幸好冥冥之中良緣已定〉一文。
柳毅總覺得妻子盧氏與龍女相像，只是更艷麗，體態更豐腴。有一天，兩人終於解開了彼此心中的疑慮，從此以後，生活更加幸福美滿。龍女終於一償誓願，回報對施予她大恩大德的柳毅，而不求回報的柳毅在拒絕龍王提議的姻緣後，終於又重獲與龍女的良緣。美好結局，令讀者無不滿足。
柳妻道出實情，龍女報恩成盧氏
過了一個月，柳毅晚入室，觀看妻子時，真的覺得她長得非常像龍女，只是更加艷麗豐腴。於是，柳毅便對妻子提及往事。妻子對柳毅說道：「人世間怎麼會有這樣的事呢？告訴你，我已懷有身孕了。」柳毅聽了，更加倍愛護她了。
當孩子生下來後，兩人宴請眾親戚時，裝扮艷麗的妻子將柳毅召至帘室內，對柳毅說道：「你不記得以前的事情了嗎？」柳毅仍記得昔日為洞庭龍女傳信一事。
柳妻繼續說道：「我就是洞庭龍王的女兒，我在涇河遭受的冤屈，承蒙你得以大白。獲得了你的恩德，曾立誓回報。可是，叔父錢塘龍王的娶妻提議遭到你的拒絕，我們從此分別，各居一方，不能相問。父母想再將我嫁給濯錦龍君的兒子，我即面臨誓願未了，親命難違的狀況。當時遭你拒絕，分開後便無相見之期。最初的冤屈得以告知父母，但是卻無法一償誓約，所以我下決心來找你，對你訴說我的心聲。當時適逢你的妻子相繼身亡，你又居住在此。我父母都相當欣喜我如願地回報了你的恩德。今日能夠侍奉你，終生如此，我已死無憾恨了。」說完，即開始泣涕。
龍女為解惑，相問柳毅
柳妻又說：「一開始不對你說，是因為知道你沒有貪愛美色之心。如今對你訴說，是因為知道了你有在想念我。我是一名輕微的婦人，不能夠獲得永久的重視。因為知道你愛好兒女，因而為你生下一子，以寄望生活能互相倚賴。不知道你的意思究竟如何？我總是憂愁恐懼縈繞於心，無法自解。你願為我帶信之日，曾笑著對我說‘他日回到洞庭湖時，希望不要避不相見。’真不知當時，你是否就已經有想到今日之事了呢？叔父對你提議時，你堅定不答應，你是真的不答應，還是因為一時憤怒呢？請你說個明白。」
柳毅答道：「這像是命中注定般！我最初在涇水見到憔悴的你，確實心生不平。然而，我捫心自問，除了為你傳遞冤屈，再無其他用意。我那時候說，希望你回洞庭湖時，不要避不相見，只是碰巧之言，不是有意這麼說的。到了錢塘君逼迫之際，我也只有因為不合道理而被激怒了。我一開始只是為義而行，難道我是那種殺了人家的夫婿而娶他妻子之人嗎？這是第一個不答應的理由。我向來以順著真誠本性為志向，哪有屈就了自己還能順伏己心之人？這是第二個不答應的理由。我那時只顧直率地盡情抒發，在宴席中與主人互相敬酒時，只圖表明態度，也就顧不得避害了。只是，在分別那日，我見到你臉上顯出依戀不舍，我內心就有所憾恨。最終受到人情事理的牽制束縛，不能傳遞我的心意。啊呀，如今你是盧氏。又居住在人間。那麼我的心就再無所惑了。從今以後，我們永遠歡樂相愛，內心再無絲毫的憂慮了。」柳妻被深深地感動了，不禁哭了起來，久久不息。
過了一會兒，她才對柳毅說道：「切勿以為是他類，就沒有心肝。我們自當懂得報恩之理。我們龍類享有萬歲，如今你亦同享。水陸沒有地方是你不能去的，別以為這都是荒誕之言。」
柳毅說道：「我不知道當了龍宮的賓客，竟然還能再當上神仙之餌。」兩人遂一同覲見洞庭龍王，洞庭湖招待的盛況厚禮，真的是無法記述俱全。柳毅夫婦在南海居住了四十年，他們的宅第、馬車、珠玉珍寶、賞玩器具，是連侯伯之族都比不上的。柳毅的族人亦受其恩惠所潤澤。柳毅的年歲雖然年年增長，面容卻不曾顯衰，南海人都感到驚奇。
柳毅與龍女居洞庭，贈表弟藥丸增壽
開元年間，玄宗對神仙之事相當感興趣，時常搜索、找尋道術，柳毅因此而不得安寧，最後與龍女一同回到洞庭湖。大概去了十幾年，大家都不知道柳毅的蹤跡。到了開元末年，柳毅的表弟薛嘏擔任京畿令時，被貶官至東南地帶，船航經洞庭湖時，一眼望去，晴空萬里。頃刻間，只見碧綠色的山自遠方水波間浮露出來，船上的人都傾斜探看，並說道：「這裡本來沒有山巒的，那恐怕是水怪吧！」轉眼間，山與船的距離越來越逼近了。這時有艘綵船自山那兒開駛過來，船上迎面而來的人向薛嘏呼喊道：「柳公來問候您了。」薛嘏忽然醒悟，趕忙駛船到山下，撩起衣裳就登上山了。
山上有富麗堂皇的宮殿，彷如人世間般。只見柳毅佇立於宮內，前方有樂隊，後方擺放著諸多珠翠、珍品奇物，豐富殊異地勝過人間之物好多倍。柳毅的言談更加高深了，容顏更加年輕了。他最初於台階上迎接薛嘏，握住薛嘏的手說道：「分別才沒多久，弟弟你的毛髮已經變黃了。」薛嘏笑說：「哥哥你是神仙，弟弟我是會成枯骨的凡人，這是命啊！」柳毅拿出五十粒藥丸給他說：「這一粒藥丸，就可以增長一歲。等藥吃完了，再來找我，不需要久居人世受苦。」歡宴完後，薛嘏就向柳毅辭行了。從此以後，再也沒見過柳毅了。薛股則常對世人提及此事。約莫過了四十八年，薛嘏亦失去了蹤影。
隴西李朝威敘此事時，嘆曰：「五蟲之長，一定具備靈性，這是與卑微者的不同。人是裸蟲類，居然改崇信鱗蟲類。洞庭龍君具有包容力且性明正，錢塘龍君本性迅速且光明磊落，這些美好素質都應該有所承載。薛嘏只歌詠而沒有記載下來，他是唯一接近那個境界的人。我認為這事合正道、有意義，就將它撰寫成文章了。」
《柳毅》廣傳之因
《柳毅傳》雖然充滿了玄怪色彩，但其中亦隱含了諸多議題，例如：義理、愛情、家庭衝突(夫妻之情、晚輩與公婆的關係)等。因此，裡頭有許多值得延伸的議題，仍可探論。只是，世人多集中關注在行善不求回報、義舉與良緣的議題上頭。像李朝威所言，就讓人覺察同類與同類之間，又因靈性、仁義禮智信等正道的差異，而拉開了層次距離，產生了隔閡。換言之，同類與不同類之間，雖然存在著絕對的差異點，卻又會因為正道、本性等事理、特質，而拉近了距離，成為了知己，甚至產生推崇、信奉不同類之事。
其實，許多自古流傳下來的民間故事，內容顯得不合常理，可是縱然再怎麼離奇詭異，其中若無人世間的道理可言，百姓又怎會白白地將毫無根據與缺乏意義的故事相傳多年呢？重新閱讀諸多故事，重新探找意義，其實都能發掘許多一脈相傳的普世價值及萬事意義。
參考資料
漢典
(柳毅傳書)維基
柳毅傳(文言漢語網、漢語網)
《太平廣記･龍二･柳毅》(中國哲學書電子化計畫)
葉慶炳編選，《唐宋傳奇小說》(臺北：國家，1997)
周晨譯注、曾棗莊審閱，〈柳毅傳〉《中國名著選譯叢書64：唐人傳奇》(臺北：錦繡，1993)
關於《柳毅傳》的三篇文章為：
