河伯，名為馮夷或冰夷，是指黃河的水神，亦有「河川之神的通稱」之說。（圖片來源：Pexels）
接續〈東君：為民除害的太陽神〉一文。
「河伯」是指黃河之神，這是普遍的說法，但亦有其他人認為是指河川之神。黃壽祺、梅桐生於《楚辭》中載：「本篇是祭祀黃河之神的詩，男巫扮河伯與女巫對唱。」因此，接下來在原文處以斜體字標示出該段落是由扮演東君的男巫唱，還是由女巫所唱。
〈河伯〉
（男巫，《楚辭》）
與女遊兮九河（註30），衝風起兮橫波。
乘水車兮荷蓋（註31），駕兩龍兮驂螭。
（女巫，《楚辭》）
登崑崙兮四望，心飛揚兮浩蕩。
日將暮兮悵忘歸，惟極浦兮寤懷。
魚鱗屋兮龍堂，紫貝闕兮朱宮。
靈何為兮水中，
（男巫，《楚辭》）
乘白黿兮逐文魚。
與女遊兮河之渚，流澌（註32）紛兮將來下。
（女巫，《楚辭》）
子交手兮東行，送美人兮南浦。
波滔滔兮來迎，魚鱗鱗兮媵予。
翻譯
與你同遊黃河，暴風掀起波濤。
乘坐著以荷葉為蓋的水車，駕控著兩龍與在車旁的兩螭。
登上崑崙山眺望四方，心緒開闊且激昂。
天色將晚，惆悵的忘了歸返。想著遙遠的河水邊，愁思重重。
你居住的是魚鱗蓋的屋，刻劃龍紋的廳堂，紫貝與珍珠堆砌的宮闕，
河伯啊！你為何住在水中啊？乘馭白黿追逐著文魚。
與你一同在河中小洲嬉遊，隨水流動的溶解之冰紛落。
我與你執手東行，送你至南方水岸。
滾滾不絕的波濤來相迎，無數魚群亦來作伴相送。
註30：黃壽祺、梅桐生於《楚辭》中載：：「九河：黃河的總名。傳說大禹治水時，把黃河分成九道，所以稱黃河為九河。」
註31：《中國文學欣賞精選集･第二冊楚辭》表示，「乘水車兮荷蓋」中的「乘水車」是指「河伯在波上往來」。因此，翻譯為「讓流水作為我們的車乘。」水車，另有「水神乘坐的車子」之意。（出自「教育部重編國語辭典修訂本」的釋義）本文採取「水神之車」之意。
註32：流澌，指「溶解的冰」，也就是江河解凍時，隨水流動的冰塊。
（待續）
来源:看中國
短网址: 版權所有，任何形式轉載需本站授權許可。嚴禁建立鏡像網站。
【誠徵榮譽會員】溪流能夠匯成大海，小善可以成就大愛。我們向全球華人誠意徵集萬名榮譽會員：每位榮譽會員每年只需支付一份訂閱費用，成為《看中國》網站的榮譽會員，就可以助力我們突破審查與封鎖，向至少10000位中國大陸同胞奉上獨立真實的關鍵資訊， 在危難時刻向他們發出預警，救他們於大瘟疫與其它社會危難之中。
