血液具有神奇又詭譎的形象，可以化除陰邪，還可以憑此來確認親子關係。（圖片來源：Adobe Stock）
聽過鮮血可以驅鬼，可以驗證親子關係，甚至可以拿來施咒做法嗎？影視作品似乎都是這麼演的。有的小說家甚至專門刻劃與血液有關聯的卟啉症患者或吸血族，或是創作出血液能令花草枯萎或復甦生機的人物，2015年熱播的《花千骨》，就講述了一名身懷異香、血液能讓大片花地只存焦黑的女子之事。是的，血液就是有這麼神奇又詭譎的形象！這些記載有沒有讓你覺得在身體裡面流竄、象徵生命的「血」很重要呢？小編特別整理了幾篇與血有關的習俗與傳說故事，讓大家瞭解一下「血」的重要性。
首先為大家介紹的，就是「滴血認親」。有些禮俗是與這項說法息息相關的。據《中國民俗大觀（下冊）》所載：「北方喪禮點主大典，由點主官用朱砂研雄雞雞冠血，用新筆蘸著在神主牌上的主字上點一點（先寫王字，留下那一點等主官來點）。貴陽喪禮點主時不用雞冠血，而是刺孝子的中指取血，這也是父子骨血相關的意思。」
別以為這是笑談，這可是有經過醫學認證的事情！連古時候的官吏，以及負責驗查屍體的仵作，都知曉這件事情且會利用此法來判斷事情之真偽。
滴血認親
看過周星馳的電影《九品芝麻官》嗎？記不記得裡面有一個橋段是「滴血認親」。那種「煞有介事」似乎讓很多人會覺得沒有科學根據，是假的，可是古代真的有「滴血認親」這件事情。《洗冤錄詳義》就明確記載了「滴血入骨」、「父子滴血」……等方法。
〈別被九品芝麻官騙了！滴血認親 沒什麼科學根據啊！〉一文即載了法務部法醫所的回覆：「基本上只有相同的血型才會融合，如果是不同的血型則會沉澱不會融合在一起。」也就是說：「父母與小孩的血型雖有規律，但若是爸爸為Ａ型，媽媽為O型，小孩若與母親同屬O型，就會出現與父親不相融的狀況。」不過，這並非小編要著重的部分，因此就不在此闡述。雖然宋朝人宋慈於《洗冤錄》中記錄詳盡，但「滴血認親」並非從宋代開始。
雖然血液可以確認親子關係，但古時候所言的「滴血認親」，在某些情況下是無法準確判定的。（圖片來源：Adobe Stock）
蕭綜滲血認親
雖然宋朝人宋慈於《洗冤錄》中記錄詳盡，但「滴血認親」並非從宋代開始。
據《中國民俗大觀（下冊）》所載，「滴血認親」的由來甚久，從南北朝就出現了。據《南史･卷五十三･列傳第四十三》所載，梁豫章王蕭綜曾挖墳取骨來滴血認親：
在西州，於別室歲時設席，祠齊氏七廟。又累微行至曲阿拜齊明帝陵。然猶無以自信，聞俗說以生者血瀝死者骨滲，即為父子。綜乃私發齊東昏墓，出其骨，瀝血試之。既有徵矣，在西州生次男月餘日，潛殺之。既瘞，夜遣人發取其骨又試之，其酷忍如此。
此事起源全因南北朝的梁豫章王蕭綜懷疑自己的身世。
蕭綜的母親吳淑媛曾是南齊皇帝東昏侯蕭寶卷（蕭明賢）寵愛的妃子，在蕭衍推翻了蕭寶卷之後被納入了蕭衍的後宮。當時吳淑媛懷有身孕，多月後生下蕭綜。雖然吳淑媛隱瞞此事，卻止不住眾人的疑慮。
蕭綜長大後被封為豫章王，他曾前往齊明帝陵來探查，卻始終無法確定身世。他聽聞取生者的血滴在死者的骨頭上，可以驗證真偽。於是，蕭綜私自盜挖蕭寶卷之墓，取骨以滲血驗證。結果，他果真是蕭寶卷之子。但沒想到，蕭綜卻為了再次驗證此事而做出喪心病狂之事。
他殺了自己那位出生才一個多月的次男，當這名嬰孩掩埋之後，蕭綜又派人去夜取骸骨以試驗「滲血認親」的真切性。
姑且不論「以血認親」的可靠程度，端看執行此事之人如此殘忍無道，若真驗證此事，確認了真偽，又豈會令人稱道讚揚或欣喜血親關係獲得了證實？況且，倚靠法律領養所建立的親子關係未必會輸給真正具有血緣聯繫的親子關係，畢竟人與人之間的相處端看用心程度嘛！
因此，是否具備血緣關係有時候就不是那麼太重要了，但是珍惜身邊與你有血緣關係之人當然就是一件要緊事兒了。
參考資料
惠西成、西子主編《中國民俗大觀（下冊）》（台北：漢欣文化，1993）
約翰走鹿〈別被九品芝麻官騙了！滴血認親 沒什麼科學根據啊！〉（蘭姆酒吐司）
《史記》《春秋左傳》《洗冤錄詳義》（中國哲學書電子化計劃）
搜奇研究中心《寫給青少年看的盜墓故事》
（待續）
