文殊菩薩像。（圖片來源：維基百科）
東晉時，廬山的一尊文殊菩薩像，是晉朝名臣陶侃所建。他在督師軍旅南海時，有漁人每見海邊放光，因而告知陶侃。陶侃派人尋之，見一金像，隨波而至船側，打撈、捧請上來後，檢視其銘文，知是阿育王所造之文殊菩薩像。
在阿育王的傳記上說：「阿育王既統此州，命鬼王制獄，怨酷尤甚。文殊現處鑊中，火滅水清，生清蓮花，王心感悟，即日毀獄，造八萬千塔，建立形象，其數亦爾。
起初，陶侃並未深信因果，及見此文殊菩薩像，生起歡喜誠敬心，把像送到武昌寒溪寺。後來陶侃調官荊州，派人來迎此像。可是，本來輕而易舉的金像，現在數十壯漢，也抬不動。又加派人許多，用人力，牽挽上輿，僅得上船，船幾乎被壓沉沒。使者回報，陶侃只得命他們仍然把金像送回本寺。回程中，金像非常的輕，不用多大的力量，就送回到寺裡。
慧遠法師聞聽，敬具威儀，來迎入廬山，一點也不困難。當時有兩句諺語說：
陶為劍雄，像以神標。
雲翔泥宿，邈何遙遙。
佛法感應，是以誠而致，不是以人力可強求的。
隋朝末年，盜賊四起，天下大亂，僧徒亦各散去。有一老僧，也來辭像，欲離去。忽然金像對他說：「你年老，可待在寺裡，不要緊的。」老僧依言住下。
不久，董道沖賊寇來擾江州(九江)，賊徒入寺覓財物，強迫老僧要錢，老僧說沒有。賊要用火燒他，老僧說：「我死在寺裡，會污穢伽藍，讓我到寺外去死，如何?」
賊徒就拉他到寺外，將欲殺之。老僧自語道：「我行年七十，不負神佛所教，而今死亦瞑目!」他伸出頭來，等待賊寇下刀。賊刀舉起，卻自刺心窩，穿背而死。群賊見了害怕，奔走到慧遠法師的墓邊，忽然天昏地暗，雷電殛死賊眾九人。江州的子女、衣物，多依山藏匿。從此賊徒不敢入山。
文殊菩薩像，在東林寺的重閣上。唐初武德年間，石門谷風，吹閣北傾，欲將閣扶正，又無法施工。寺僧禱求伽藍，不久大風從北面吹來，閣被風吹正，還舊如故。
（據釋煮雲著《佛門異記》）
