人脫去肉身後，靈魂的善惡會顯露無遺。（圖片來源：Adobe Stock）
著名科學家史威登堡曾說，人脫去肉身後有三個狀態。第一個狀態結束以後，人就沒有在塵世的感覺了。在塵世時，話到嘴邊，又立刻將思想收回，因為在塵世的社會生活中，心裏尚有某種恐懼（害怕其意圖和思想被人看透的恐懼）。進入第二個狀態以後，這個脫去肉身的靈魂就成了真正的自己，開始過真正屬於自己的生活，「因為照自己的情感自由的思想正是人的生命和自我所在」。
此時，靈魂的思想與意圖形成一個整體，彷彿他不再有思想，而只有意圖。該狀態正是人在塵世私下裡思想自由、不受約束時所進入的內在意圖和思想的真實狀態。
脫去肉身後，所有人都會被帶入這種狀態，沒有例外，因為這是靈魂的真實狀態。第一個狀態是靈魂在眾人面前偽裝出來的狀態，不是其本來的狀態。
人在塵世的社會生活中，為保證自己的言論合乎道德和社會的要求，其內在的思想控制著外在的思想，正如一人控制著另一人，免得它逾越合宜、得體的界線。從這個事實，也能看出外在層面的狀態並不是靈魂的真實狀態。再者，人在私下思考的時候，他籌劃著自己的言談舉止，以求取得人的喜悅、信任、欣賞、感激。而照他真實的意願，他並不樂意這樣行。
靈魂所進入的內在層面的狀態才是他的真實狀態，也意味著這才是他活在塵世時的真實狀態。
史威登堡說：「當靈魂進入內在層面以後，其在塵世真正為人如何就顯明出來了」。事實上，到了這個狀態之後，這個生命不需要也無法掩蓋自己的真正品德，他將完全照自己的秉性而行。在世時曾專注於「善」的生命將照理性智慧而行，在世時曾沉溺於「惡」的生命將表現得愚昧瘋狂。
他說，事實上，善的生命將比在塵世時更有智慧，因為他已脫去肉身；而惡的生命將比在塵世時更加瘋狂，因為在此階段時他不再受到肉身的約束。
脫去肉身後，當這些生命進入無法掩飾自己真正思想的內在層面以後，「其言行舉止顯得相當愚蠢，因為惡欲驅使他們照做惡事，包括鄙夷、嘲笑、譭謗、仇視、報復，等等。他們圖謀惡計，詭詐惡毒到令人難以置信。此時，他們自由地照意圖和思想行事，因為曾在塵世約束他們的外在因素已被分離。」
進入第二個狀態以後，他們還會短暫的被帶回外在的（可以掩飾自己的）狀態。彼時，他們想起自己曾經的心口不一的行為。有的會感到尷尬，承認自己喪失了理智。有的一點也不覺得慚愧。有的為不能一直留在可以掩飾自己的狀態而憤恨。
他們被告知一直留在那狀態，後果會是怎樣。但是這樣的生命，即使高層生命警告或勸戒，他們一定會依舊虛假的做同樣的事，以表面的良善、誠實、公平誤導心地單純、思想簡單的人，同時也會毀滅自己。原因是這種惡的生命可以偽裝時他們依舊口善心惡，當到了心口只能如一的層面時，惡的生命就會將自己的整個生命摧毀。
史威登堡說：對於惡人進入該狀態以後，其表現如何，無法簡單地加以描述。因為瘋狂取決於慾望，而慾望是因人而異的。不如提出幾個具體的實例，其餘的就可想而知了。
「有的人愛自己過於一切。他們在工作和職位上所追求的是自己的名聲。他們發揮其用，不是因為樂於服務，而是為了獲取名望和地位。所以，他們是在名望和地位中尋找快樂。當進入第二個狀態以後，他們表現得最為愚蠢，因為私慾越大，就離天國越遠。」
(內容有刪節)
