想健康無災？學周易《頤》卦的養生之道！(圖)

《頤》卦辭開宗明義說道：貞吉。觀頤，自求口實。（圖片來源：Adobe Stock） 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

外地朋友到北京旅遊，一般會到故宮、天安門、長城等知名景點，而頤和園也是一個很值得一去的景點。頤和園是清朝北京著名的「三山五園」之一。頤和是「頤養太和」的意思，含義非常好。不過這個頤和園的頤是周易六十四卦中的一個卦的名字，恐怕就很少有人知道了。 看中國網站 禁止建立鏡像網站 。

《頤》卦中的養生之道

我們通常所說的「頤養天年」，「頤神養氣」，都一樣，都有「養」的意思。事實上，周易的《頤》卦的主旨就是講人的頤養之道，《頤》卦與頤養身心有重大關係。

《頤》卦中的養生之道，請聽江南易林仔細道來。大家看看上面頤卦的形狀，很有意思。最上面一長橫（陽爻），最下面也是一長橫（陽爻），中間四個都是兩個短橫（陰爻），這個形象像不像人的口腮？像不像口中含著食物？這個卦，就是與吃有關。

《頤》卦辭開宗明義說道：貞吉。觀頤，自求口實。

這句話我們可以領悟到的是：天地造化，養育萬物，萬物各有各的生存之道。我們只要觀察一個人頤養的方式以及求生謀食的方式，就可以分辨出吉兇禍福。

一個人能不能正常的吃飯、正常的吃喝拉撒，與健康關係重大。這道理放在現在來講也是如此，很多身體健康不利的人，比如糖尿病，很多水果、點心不能吃，高血壓、高血脂，大魚大肉不能吃，痛風，啤酒也不能喝……如此種種。

所以說，一個人能否正常、自然的飲食，是衡量一個人是否健康的直觀標準。

從飲食觀察吉兇的兩個例子

關於從飲食觀察吉兇，江南易林舉幾個著名的例子。

1、「廉頗老矣，尚能飯否」

大家學過歷史的都知道「廉頗老矣，尚能飯否」這句話吧。在廉頗這個例子中，趙王因為多次被秦國圍困，無計可施，就想到了鼎鼎大名的大將廉頗，於是派使者去魏國請廉頗，趙王派來這個使者，因為受了賄賂，和廉頗見面之後回去告訴趙王「廉頗老矣，尚能飯否，頃之三遺矢矣」。使者的意思是：廉頗將軍雖然老了，還挺能吃，但是我和他坐了一會兒，他就拉了三次屎。就是因為這句「頃之三遺矢矣」，趙王認為廉頗老了，就沒任用他，結果趙國大敗，廉頗前途葬送，真是可惜可嘆。

2、諸葛亮病重食米三升

另外一個例子，來自大家都知道的《三國演義》，諸葛亮病重之時，每天食米僅三升，魏軍統帥司馬懿得知這個訊息消息，大喜過望，斷言「其將死也」。從這點來看，司馬懿真不簡單。

大家經過江南易林這樣一講，應該深刻明白一點：大家每天都習以為常的飲食之中，其實蘊含著善惡吉兇。

江南易林寫這篇文章的時候突發奇想，如果你有心，完全可以發展歸納出一套飲食吉兇預測法，從飲食、吃喝拉撒的狀況，推測一個人的健康、壽命，從醫學角度來講，這也完全可能。

我們現在談到養生，都知道一句話：管住口、邁開腿。其實管住口，這道理周易《頤》卦在幾千年前早就講到了，你不服不行。

君子以慎言語，節飲食

周易《頤》卦中還有一句話值得關注：

《象》曰：山下有雷，頤；君子以慎言語，節飲食。

君子以慎言語，節飲食，這句話是說：君子應該慎發言語以養德，節飲食以養身。

為甚麼把言語和飲食並列起來說呢？道理很簡單，因為言語從口而出，飲食從口而入，這兩者都與口有關。所以古人說：禍從口出、病從口入。而江南易林今天講的《頤》卦的外形就是像一張嘴裡面有食物，古人設立卦象實在太形象了！

我們經常說，中國是五千年文明古國，這個文明體現在哪裡？體現在衣食住行各方各面。當然也體現在於《頤》卦的卦辭裡，我們老百姓日常用到的很多東西，用的時候渾然不覺，其實其中大有淵源和講究，看似平淡之中，皆有深意。

此文就講到這裡，最後祝大家頤養有道，身體健康！

責任編輯:輕描淡寫 来源:靈匣網

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