中華文化傳承數千年，詩詞便是其中最好的文化代表。（圖片來源：Adobe Stock）
當我們在與朋友送別時，想祝對方前程似錦的時候。你是會說：「兄弟，以後發了財可一定不要忘記我了啊！」還是會說：「莫愁前路無知己，天下誰人不識君。」
當我們思念親人、思念家鄉的時候。你是會說：「我實在是太想回家了，嗚嗚嗚嗚……」還是會感慨：「露從今夜白，月是故鄉明。」
當我們實現理想抱負，處於人生巔峰時。你是會說：「我終於成功了！」還是會讚嘆：「春風得意馬蹄急，一日看盡長安花。」
當我們面對困難挫折，經歷人生低谷時。你是會說：「人生怎麼這麼艱難啊……」還是會自我寬慰：「竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生。」
為什麼要讀詩呢？中華文化傳承數千年，詩詞便是其中最好的文化代表。古詩詞能夠修身養性，陶冶人的性情，閱讀能夠涵養人的氣質，一個人的氣質都藏在他所讀過的書裡面。
年少時，我們讀詩與詞，只將其當做需要背誦的任務。詩詞裡抑揚頓挫文字之美，詩人的起伏跌宕的人生命運，詩詞中的人生境界與感悟，我們全然不知。
等到我們逐漸成熟之後，才發現人生中所有的道理，其實在詩詞中都已經講過；面對現實的選擇和做法，詩人們早已為我們示範了一遍；年少時不太相信的符號文字，逐漸成為奉為真理的道理。
盛唐時代的詩歌，是詩歌文化的頂峰，是中華文化中最燦爛的一顆明珠。「盛唐」是唐詩的成熟時代，政治安定和社會繁榮，奠定了盛唐的堅實基礎，再經初唐的準備時期，詩歌創作進入成熟期，各體俱備，作品內容充實，風格也多樣性。
山水田園派的王維、孟浩然和儲光羲，描寫退隱生活和田園山水，詩風恬靜清樸，流露濃厚佛道和退隱思想，追求清靜閑適的精神生活，作品以五言為主。
邊塞派的岑參、高適、王昌齡和王之渙，作品以七言為長，描寫邊塞瑰奇風光和軍旅戰爭生活，表現征人離婦的思想感情，詩風奔放雄偉，富於浪漫氣質，以氣象雄渾見長。
「詩仙」李白是浪漫派詩人。作品善於描寫山川風景，創造了藝術的鮮明形象，並具有雄放豁達之性格，李白景仰六朝詩人謝靈運、謝脁，他們的山水詩影響了李白，而李白的詩也受樂府民歌風格影響。
杜甫是社會派詩人，趨向現實主義，取材於政治興亡、社會動亂、戰事徭役、飢餓貧窮和貧富懸殊。詩中有儒家思想，悲天憫人，被尊為「詩聖」。作品眾體兼善，五七言古體、律詩，無所不工。杜甫律詩注重聲律對仗，語言錘鍊，為歷代典範之作，主要風格為沉鬱頓挫。杜甫並開創「即事名篇」的新樂府詩，描寫民生疾苦，下啟中唐新樂府運動。
因此，讀詩歌，必須先讀盛唐之詩。
