釋迦牟尼佛和他的弟子們面對毀謗，並沒有「忍辱」，而是站出來澄清真相，消除惡人製造的流言蜚語。（圖片來源：Pixabay）
釋迦牟尼佛當年傳法時，信奉他的人越來越多，然而其它宗教裡的一些人卻對此心生妒忌。有一次釋迦佛帶領弟子們，來到了古印度摩揭陀國的首都王舍城傳法。這時妒忌者們按捺不住了，他們到處造謠說：釋迦為了自己的名聲要人出家為僧，不惜斷絕別人家族的延續。一時間很多不明真相的人都在說：釋迦要來奪我夫，奪我子，斷絕我家族。
因此，他們見到佛的弟子們，就會上前譏諷道：「你們還要騙誰出家？」
弟子們將此事稟告師尊。釋迦牟尼佛告訴弟子們：「此聲應不久存，唯存七日而已，七日過後當消滅矣」，別人再用這種謠言詆毀時，你們就告訴他們「大雄如來尊，正法誘循循，以法誘智者，何生嫉妒心」。
弟子們依此照做，遇見被謠言欺騙的群眾，就告訴他們佛弟子出家的緣由，澄清真相，於是眾人漸漸明白了：釋迦牟尼佛是通過勇猛精進的修煉後開悟的大覺者，是佛陀；他傳的是佛法，是正信、正法，釋迦牟尼在講法中對眾生循循善誘；眾僧人也都是在佛門正法中自願出家修煉的智者；而毀謗的謠言都是惡人出於嫉妒心製造傳播的，是害人害己的謊言。果然七天之後謠言消失，佛法得到了更廣泛的傳播。（此故事來源出自《律藏･大品》）
故事裡，釋迦牟尼佛和他的弟子們面對毀謗，並沒有一言不發去進行所謂的「忍辱」，相反是毅然決然的站出來澄清真相，消除惡人製造的流言蜚語。相反如果真的在佛法被謠言攻擊時，佛弟子們都不站出來維護信仰，任由大家被惡人欺騙，失去得法的機緣，那麼可能佛教也不會延續到今天，早就被邪惡勢力扼殺消失了。
其實歷次佛教遭受迫害時，也都有僧人站出來維護信仰。正是因為當年聖徒們的努力，佛教才能流傳至今。佛教中的「忍辱」據筆者的理解，是指在個人利益上與其他人發生矛盾時的忍讓與承受。當正信遭到嚴重迫害時，事情已經遠遠超出個人利益的範疇，那時就必須挺身而出維護正信，才是真正的符合佛法真理。
