大火後巴黎聖母院內景之一（圖片來源：AMAURY BLIN/AFP/Getty Images）
【看中國2019年4月18日訊】巴黎聖母院大火，全世界的人都在心痛，但也有部分中國網民拍手稱快，如同911時，為紐約世貿大樓遭恐怖襲擊而歡呼一樣。不少網民將巴黎聖母院的火災與160年前的圓明園被燒聯繫起來。當過警察、記者、攝影部主任，現居倫敦的華人「安廣系」即認為巴黎聖母院被燒，也是中國人的損失。為什麼？來看看「安廣系」的一篇專欄文章，文章有點長，我們摘錄如下：
倫敦的四月，算是這個城市最美的季節。
這幾天，我正在帶14個從國內前來倫敦學習攝影的學生。四天時間裏，我們走訪博物館、美術館，欣賞《歌劇魅影》音樂劇，漫步在倫敦的各大公園和泰晤士兩岸。不一樣的文化與歷史，讓這個年紀、職業完全不同卻有著共同愛好的群體，興奮不已。
昨天是他們離開倫敦到英國其它地方旅遊的第一天，我也得以休息。沒想到，在晚上剛吃過飯，就看到遠在海峽的另一岸巴黎聖母院著火的消息。
心裏一沉，這一晚再也高興不起來。約建造於1163年到1250年間的教堂，毀於一旦，這不僅僅是法國的災難，也不僅僅是宗教界的災難，它更是我們全人類的災難。
01
今年2月，英國孩子們放假一週。工作上不忙，帶著一家人從倫敦的國王十字街乘歐洲之星火車，至法國的巴黎北站。
第二天全家人參觀巴黎的第一站，便是巴黎聖母院。
由於我們並不熟悉當地的文化，此前也並沒有做過所謂的旅遊攻略，看人們排隊，才知道裡面是可以免費參觀的。於是，一家人也跟著一起排隊，幾分鐘之後便進入了教堂。
進入教堂，才發現這座長128米寬40米的教堂與全世界其它地方一樣，顯得略為昏暗，整個教堂裡的光線，主要來自於四周帶有各種玻璃裝飾人窗戶。資料顯示，其穹頂達33米寬。
環顧四周，挨著牆體，有許許多多的小空間。邊上都放有點燃的蠟燭。空間裡面，多是擺放著各種各樣的碉塑或油畫。沿著牆體朝前走，竟然發現了有一個中華聖像區域，裡面擺放著中國面孔的一些碉塑或畫像。
整個參觀，大約有30分鐘。
巴黎聖母院好在什麼地方？顯然，它是人類的最重要的精神遺產。換句話說，如果它萬一遭到毀壞，會對我們哪方面造成損失？
如果從宗教文化的角度來理解，它當然是一個天主教教堂，也是天主教巴黎總教區的主教座堂。自古以來，宗教當然是這個社會最重要的財富。有了它，西方社會的人們生活才能安定，社會才能更穩。作為當地人心理上的一個標誌或依賴，巴黎聖母院的的損壞，會在法國人甚至是世界人們心中，少了一個精神上的支柱。
此外，它還是一個建築博物館。這個哥特式建築，是法蘭西島地區的哥特式教堂群裡，非常具有關鍵代表意義的一座。
這個興盛於歐洲中世紀高峰與末期的建築風格，是由羅馬式建築發展而來，為文藝復興建築所繼承。在網上蒐集信息後得知：哥特式大教堂等無價建築藝術已列入聯合國教科文組織的世界遺產，哥特式建築的研究也是主教座堂、教堂的研究裡很重要的一部分。
從從類文明的角度上來講，它還是一個博物館。
巴黎聖母院是巴黎最有代表性的歷史古蹟、觀光名勝與宗教場所。而在聖母院門口外的聖母院廣場中，有個原點（PointZéro）紀念物，是法國丈量全國各地里程時所使用的起測點，具有屬於法國文化中心點的象徵意義。
而聖母院法文原名中的「NotreDame」原意為「我們的女士」，指的是耶穌之母聖母瑪利亞。此外，維克多．雨果的小說《巴黎聖母院》與其它同名。
從建築考古學的教角度來講，教堂的損壞是世界上的重要損失。
哥特式建築的整體風格為高聳削瘦，以卓越的建築技藝表現了神秘、哀婉、崇高的強烈情感，對後世其他藝術均有重大影響。
它當然是人類最重要的文明標誌之一。遭此劫難，也是人類重要的損失之一。
02
宗教文化在西方為何如此重要？在英國生活了八年多時間，我對此則有深刻的理解和體會。
中國的孩子主課是語數外，而曾在英國讀初中的女兒也有三門課：數學、英語和宗教文化。
在女兒當年的考試大綱裡，我曾看到了對於女兒這樣年紀的學生，英國的教育部門希望他們達到什麼樣的要求。這其中的內容包括：他們該如何理解世界？世界在他們眼裡，該是什麼樣子？
這門宗教文化課，其中有許多問題需要學生來解答。正如我們以前寫文章所解釋的那樣，這門課並不是讓學生去信宗教，而是去掌握各種文化知識，多一種理解世界的方式，以便未來更好地與不同的人相處。其實這門課，有點兒像我們國內的文化課。這門課包括以下三個問題。
應該如何對待動物？
關於這部分內容，考綱首先需要學生知道動物和人的區別在哪裡，它們的存在有什麼樣的價值？動物有哪些地位？它們應該有哪些權利？
其次，學生們需要知道當下社會，對動物的使用和濫用的相關知識及其討論。具體需要學生自己來表達觀點：把動物關在動物園裡合適嗎？我們是如何對待野生動物的？把動物當作人類的夥伴、讓動物來運輸貨物或為人勞動合適嗎？工業化種植、養殖並屠宰動物、吃肉、吃素及素食主義者會產生哪些問題？把動物當作一種戶外運動的方式，如打獵和鬥牛等合適嗎？用動物來獲利，如利用動物的皮毛和販賣象牙，你如何理解？用動物做試驗，修改基因和克隆動物，道德嗎？
孩子需要用宗教態度來面對以上各種各樣的問題，他們還需要解釋保護動物權利以及保護瀕臨滅絕的動物物種的意義。
閱讀這樣的大綱，我自己也在反問：當年在我的成長中，是不是缺了這樣一課，來讓我們反思自己和動物、自然的關係？即使是在當下，我們又該如何面對動物？諸如此類的話題永遠值得我們靜下心來思考。
當然，進行思考的不應該僅僅是孩子，包括我們在內的成年人，也應該參與進來。
在英國，即將考這些題目的，是一個15歲左右的孩子。英國的中學，需要知道一個孩子對世界的理解。因而他們的教育，永遠要讓孩子有批判性思維，要孩子去質疑和批判這個世界。他們看重的，不是孩子們的統一答案，而是他們五花八門的理解。
這個世界，真的是屬於他們的。
如何理解戰爭與和平？
考試大綱中，還涉及女兒這個年紀的孩子，對戰爭與和平的理解。
考綱需要孩子解釋戰爭產生的原因，也要他們舉一個最近發生的戰爭衝突的例子。同時，還需要解釋和平、公正、生命的尊嚴與戰爭之間的關係。
如何理解公正與偏見？
這門人人必修的文化課，還要孩子們來探討另一個選題：公正與偏見。
偏見的成因、來源是什麼？包括被忽略、陳規陋習、代人受過、父母對孩子的影響、媒體對人們的影響等等在內的不公待遇，以及不同的個人經歷和不公正的社會環境，都有可能造成社會不公，從而形成這個社會的受害者群體。
孩子們需要知道這些最基本的知識。
最後，孩子們還要知道包容、公平、和諧、個人價值的觀念，更需要瞭解社會不公和歧視所帶來的社會問題和影響。他們還要知道並描述甘地、馬丁．路德．金等人，是如何與不公抗爭的。
一個又一個問題，讓孩子開始理解這樣一個複雜的世界。我很高興女兒能和英國本地的孩子一道，不是墨守成規地背答案，而是用她自己的知識和理解，來回答她眼中的世界。
這門課，教會了孩子們去思考、去分析，進而得出自己的結論。
更重要的是，答案不是惟一的，你永遠背不出一個高分的答案。
一門初中孩子的宗教文化課，足以展現了西方社會在孩子們教育上，下了多大的功夫。他們教會的，其實是讓他們與世界相處的方式，讓社會穩定的方式。同時，也在利用宗教文化，教會他們與自己相處的方式。
遇到困難，我們的父母，永遠在告訴我們要堅強。如何堅強，他們從來不告訴我們。其實，他們也沒有受過類似的教育，無法告訴我們。
西方孩子的這一門宗教文化課，補上了中國孩子所欠缺的。
所以，至少在英國和歐洲其它國家，一個城市最好的建築，當然給了博物館、美術館、圖書館和教堂。這些，全是屬於人們精神層面的東西。對西方社會的人們來講，一個教堂，當然起到了安撫人心的職責。
現在，一座教堂的毀壞，足以讓法國人在精神上遭受重大損失。
03
巴黎聖母院被燒，為什麼也是中國人的損失？
任何人類的財富，並不僅僅屬於哪個地方。人類在發展過程中的每一次重要跨越，都是人類文明進步的重要步子。
中國新年前後，我曾在倫敦的大英博物館當講解員。一批一批的中國遊客來，不僅僅去看中國文化，他們還會去聽我講解人類歷史上重要的文明進程。比如，兩河流域的文明，古希臘和古埃及的文明等。多數情況下，遊客們對於人類文明的渴望，不亞於對中國文明的渴望。
人類歷史上的精神財富永遠在為全人類所有，而不僅僅是為了哪一個人或地區所有。一個地區的博物館，它擔負起不僅僅是教育本國國民的職責，它同時還必須擔當起教育世界民眾的責職。正因為如此，已經有著260年開放歷史的大英博物館，今天一直堅持不收門票。
作為中國人，當然也有理由從人類的任何一個重要的文明進程中，得到自己的啟發。同樣，巴黎聖母院也是人類文明極為重要的一個博物館或教堂，它同樣是我們的精神財富。
我們學習世界文化的意義，是慢慢培養自己的價值觀。培養價值觀的目的，是慢慢形成自己的人格。一批一批的中國遊客能走出來，跟一個個人類精神聖殿靜靜地對話，便是進步。
半夜，一個人靜靜地坐下來看當時參觀過程中所拍下的照片和視頻，讓人有無限地感嘆。有一張照片，是我兩個孩子的合影。年僅17歲的女兒緊緊摟著她只有5歲的小弟弟，站在巴黎聖母院的廣場前面。年幼的他們並不知道，那次之行，竟成了他們人生中的一件幸事。他們觀看並感受了這座人類建築史上的奇蹟。自昨日起，世上再無完美的巴黎聖母院。
巴黎聖母院大教堂，顯然屬於整個人類。它是人類最優秀的財富之一，它顯然是我們的精神殿堂，跟我們每個人息息相關。
從這個意義上來講，我們應該雙手合十，為這座800年歷史的教堂遭此大劫，祈禱！
