嚴顏被擒後，張飛親解其縛，最終以「禮」服人，展現粗獷武將也十分重視「禮」的一面。（繪圖：志清/看中國）
中華文明到如今已有五千年的歷史，其中蘊含了中華民族世世代代流傳著的傳統文化。中國祖先有著至高無上的智慧，他們創造的語言，文章，文物和禮儀制度已經成為中國文化的根基。中國共有五十六個民族，每一個民族中都有著不同的文化。但是有一種文化確是一如既往，無論時間，地點，它都不會有著任何變化。這種文化是每一個人都必不可少的，其中包括了「禮」。
禮貌是一個人的思想道德和文化修養。自古以來，中國人一直提倡在言辭和行動上以禮待人。這是一種美德，它勝過一切錢財。例如，只要一個人能以禮待人，無論是管轄的人民，下屬人員，朋友或者是家人，他們都會對那個人給予尊重和讚賞。比如說，如果一個公司的老闆能以禮待人對待自己的下屬，那這個公司的員工必然會團結一致，共同奮鬥。再者，如果一個人能以禮相待自己的家人，那這個家庭自然而然會相處得其樂融融。
荀子（約公元前313年－公元前238年）是一位戰國末期趙國思想家兼教育家，曾在《荀子･修身》中說道，「人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧」。這句話的譯文是說，所有人不守禮就沒法生存，做事沒有禮就不能成功，國家沒有禮則不安寧。所以說禮貌是一種必不可少的生存態度。對待任何人，任何事都要以禮貌為先。在日常生活中，禮貌其實一直伴隨著人們左右。例如，如果一個人無意撞到了別人，說了一聲「對不起」，那這個人就有禮貌。從這簡簡單單的三個字中就能看出一個人的修養和素質。
也許，許多人會問中國現如今的安定從何而來？就如荀子所說，「國家無禮則不寧」。其中一個答案就是簡簡單單一個「禮」字。「禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣者也」出自《左傳/隱公/卷四/傳十一年》。這句話講的是禮法禮制可以管理國家，安定社會，管束人民，也利於子孫後代。如果一個國家沒有禮法制度，所有人都以大欺小，以強欺弱，那這個國家必然會是烏煙瘴氣，一團糟。所以，沒有禮法制度的國家對自身是百害而無一利。
另外，禮貌是人類與生俱來的一種美德，這種美德永遠自始自終，一成不變。五千年後，禮貌仍然是中國傳統文化中不可或缺的一部分。這種美德值得人們世世代代流傳下去。
