宋仁宗之所以要在玉冠上雕刻觀音像，全因希望讓天下臣民在對他行禮時，也都能禮敬神佛。（圖片來源：維基百科）
北宋仁宗皇帝，是北宋第四位皇帝，也是北宋在位時間最長的皇帝，為人仁慈，在位期間，經濟繁榮，科學技術和文化也得到了很大的發展，甚至有人將其稱之為「仁宗盛治」。關於他的仁慈，有很多文章都描寫了，這裡不多說了。
今天就說一件他禮敬佛法的事跡吧。天聖元年（公元1023年），宋仁宗當皇帝的第二年，他常常頭戴一頂玉冠作為皇冠，玉冠上有一尊雕琢出的觀音像。左右隨從常勸仁宗，玉冠太重了，請他另換一頂皇冠。仁宗拒絕道：三公百官等眾位大臣們，在下面對我行禮朝拜，他們都是天下英賢，我怕受之不起，不敢當啊。然而君臣之禮就是如此以別尊卑的，所以我才想了個辦法，頂戴觀音，「回禮於大士也」。
宋仁宗的女兒慶壽公主收藏了一個小金盒，內有玉佛十數尊，大者如銅錢，小者如指頭，她告訴別人：父皇「每日頭上戴一枚（玉佛），大者幞頭帽子裡戴，小者冠子裡戴，嘗言：我無德，每日人呼萬歲，教佛當之」。
現在有人用無神論的思維，認為這是宋仁宗的不自信。其實只要平心而論都可以從中看出，第一：宋仁宗尊重、信任大臣們，認為他們都是天下英賢，君臣關係和睦；第二：也是最重要的，宋仁宗是一位禮敬佛法、崇拜神佛的帝王，所以才會在玉冠上雕刻觀音像，或頭戴佛像，讓天下臣民在對他行禮時，也都能禮敬神佛。
無論宋仁宗皇帝後期有沒有再戴這頂比較沉重的玉冠，禮敬佛法的形式可能會有所變化，可他敬佛的真心卻是不變的。宋仁宗敬佛的資料，翻看歷史可謂比比皆是，例如他寫過《贊佛舍利》詩，讚嘆道「唯有吾師金骨在，曾經百鍊色長新」，他以一代帝王之尊，稱佛為師，實際上表明了他佛弟子的身份。正是因為他的敬佛，最終形成了司馬光所說「近來朝野客，無座不談禪」的全社會敬佛風氣。我想這也是仁宗皇帝開創出「仁宗盛治」的根本原因。
其實回首看一看歷史，凡是在古代開創出盛世、太平時代的君王們都是信奉佛、道、神的。相信有神論，敬仰神佛才是中華正統文化。由此觀之，當今的中共靠無神論起家，趁著日軍侵華的機會發展勢力，武裝篡奪權力，建政後不斷迫害信仰，迫害人民，根本就是與中華正統完全對立的亂賊團伙。曾經在無知中加入過中共組織，那不是榮譽而是恥辱，只有儘快退出中共黨、團、隊組織，才能洗清恥辱，恢復中華正統文化後人的身份，得神佛庇佑，走入未來沒有共產黨的新時代。
（資料來源：《佛祖統紀》、《錢氏私志》）
