善惡有報是天理，中國古代確有作惡遭雷擊的記載，毒誓會應驗，此言不虛。（圖片來源：Adobe stock）
清朝咸豐年間，遵化直隸州的一位刺史是個大貪官，他將一副對聯掛在大堂中：「我如枉法腦塗地，爾莫欺心頭有天」，以把自己裝扮成清官。因當時官場腐敗，這位刺史平安退休，未曾想一日出遊，登山途中失足墜落，頭碰巨石，頓時頭破腦裂當場死亡，腦漿都出來了。真的應驗了對聯中所說的「我如枉法腦塗地」。
這位刺史和當今的貪官好有一比，很多貪官都信誓旦旦地宣稱自己如何為人民服務，但卻暗藏黃金。中共官員的腐敗日益嚴重，一位體制內官員稱：「與其念八榮八恥，還不如讓他們念天打五雷轟，還是中國的老話更厲害。」
中國古代傳統文化中，起誓是莊嚴神聖的事情。夫妻成婚之時會拜天發誓永結百年之好，朋友義結金蘭時會擺酒水或設案焚香跪地起誓。古人發誓的對象一般是神明、上天和祖宗，因為他們能賞善罰惡。
古人云：「禍福無門，唯人自招；善惡有報，如影隨形。」善惡有報是天理，中國古代確有作惡遭雷擊的記載，毒誓會應驗，此言不虛。
陷害岳飛 奸臣張俊死於萬人之口
在《說岳全傳》中，張俊是個惡貫滿盈的大奸臣。他任右軍都督時曾是武狀元選拔的四大主考官之一。開考當天，宗澤、張邦昌、王鐸三人先後對天起誓後，張俊跪在香案前，立了一個頗為奇怪的誓言。他說道：「下官張俊，南直隸順州人。如有欺瞞主公、徇私枉法之舉，必死於萬人之口。」
武試期間，張俊不遺餘力地與張邦昌等人合力打壓岳飛，卻弄巧成拙，使小梁王柴桂命喪校場。事後幾人稟告朝廷，將罪責全部推到宗澤身上。幸好宗澤位高權重，又是功勛老臣，沒有性命之憂，只落得個罷官閑居的處罰。
張俊肩負重任卻視朝廷的開科取士為兒戲，與張邦昌狼狽為奸，合力打壓岳飛，陷害宗澤。高宗繼位後，張俊官至後軍都督，再次與張邦昌合謀陷害岳飛，期間被聞訊趕至金陵的牛皋打得狼狽逃竄。張邦昌被罷黜為民後，張俊又與奸臣秦檜沆瀣一氣，致使岳飛含冤遇害。
不過，張俊最終也為自己的罪惡付出了慘重的代價。他的大兒子張國乾在昭慶寺擺擂期間，被憤怒的岳家小將們打死。其他子嗣也在流放途中，被佔據九龍山落草的岳家小將們取出心肝，祭奠先烈。而朝廷將張俊的惡行審明定罪後，宋孝宗親下旨意，將其押往棲霞嶺岳飛墳前處決。又親賜岳家五百斤生鐵，將張俊等人鑄成形象，跪在墳前。張俊被押到棲霞嶺後，經岳夫人首肯，憤怒的百姓們一擁而上，將其咬得血肉淋漓，當場殞命，自己當初立下的誓約終於得到了應驗。
這原本是一句戲謔之言，可神奇的是，它最後竟然真的變成了現實。
沾染一錢 身首分離
清朝咸豐年間，青浦縣（今上海市青浦區）有位縣令，要加收漕運費用為自己牟利，遭到民眾反對。他召集百姓，率領與漕運相關的胥吏二十人，到城隍廟中對神發毒誓說：「所加公費出於不得已，非以肥私囊也，辦漕加費，涓滴歸公。有沾染一錢者，官不能保首領以沒（意思是：官員死時不能保住腦袋，身首分離），胥吏等皆立受顯罰。」
錢收上來後，縣令和胥吏們一起中飽私囊，把錢瓜分了。不到一年，二十位胥吏相繼死亡，無一存活。縣令脖子潰爛生了一個大瘡，病情日益危急。一天縣衙的守門人，恍惚間看見一個城隍神模樣的人進來後，提著縣令的腦袋，緩步離開。他急忙向後院跑去，剛跑幾步，就聽見後院傳來家屬的痛哭聲，原來縣令剛剛過世，死時「頸爛頭落而死」，真的應驗了他「官不能保首領以沒」的毒誓。當地民眾都知道縣令和胥吏們因貪污違背毒誓遭到了報應。
天打雷劈 一一應驗
2008年8月，大陸多家媒體都報導了這樣一則新聞，福建福清東瀚一許姓男子為賴賬，手持鐵棍時不惜對天發誓，稱如確實欠錢就遭天打雷劈，結果一分鐘後就遭雷擊，最終經搶救脫離生命危險。事後，許姓男子將五百元錢還給了朋友。
幾年前，網路上還登載了這樣一件事。鄉下一家鐵廠要過中秋節，節前員工集體放假回家，給留守廠裡的看門人買了五斤豬肉，讓其過節時食用。當時，做飯的師傅與看門人都在場。不久，五斤豬肉不翼而飛，看門的說是做飯的拿了，做飯的人不承認，兩人為此爭吵不休。為了證明各自的清白，兩個人在廠區的中心院子裡燒香發下毒誓，誰拿了肉，就死在八月十五。結果那年的中秋節，做飯的師傅真的死了。正是：三尺頭上有神靈，要想人不知，除非己莫為。
中共讓人發的毒誓
今天絕大多數中國人都曾發過一個毒誓，即加入中共的黨、團、隊組織時，發誓要把自己的生命獻給它，為它的事業奮鬥終生，為之犧牲一切。
為什麼中共把為它而死的人叫「犧牲」呢？祭祀用的牲口，就叫「犧牲」，這就是中共「犧牲」的本意——成為中共的祭品而死。因此只有聲明退出中共組織才能消除毒誓。
