12月12日，黎智英被拘押（圖片來源：Keith Tsuji/Getty Image）
【看中國2020年12月19日訊】香港壹傳媒的老闆黎智英，十二月十一日被中共捏在手中的香港法庭，以「勾結外國或者境外勢力」的罪名，用鐵鏈加手銬捆束並招搖於市押往法庭應訊。這一畫面瞬間傳遍全球舉世震驚，有國際人權組織質疑鐵鏈手銬捆綁的必要性。這是用一個正常社會的眼光，來審視邪惡共黨操控下的惡行了。正常社會對一個毫無暴力傾向的七十多歲嫌疑人，想也不用想會有鐵鏈手銬捆束的殘暴惡行，更可況對黎智英加諸的罪名，是指鹿為馬模式的勾結外國或者境外勢力，這罪名說到底不過是政治意識形態問題。但是中共邪惡勢力絕非正常社會的思維，對它而言凌辱忤逆者的快感和保持暴虐統治的震懾恐嚇作用，才是獨裁統治的快感源泉和永霸獨裁之位的重中之重，將黎智英鐵鏈捆綁所產生的恐懼作用正是中共需要的。
用鐵鏈捆束一個和平表述自己政治主張的老人，世界對中共的凶殘暴虐極其憤慨紛紛強烈譴責，美國國務卿蓬佩奧等政治領袖也即時發聲，強烈譴責之外也敦促中共盡快收手，同時表達了對黎智英凜然面對暴虐的敬佩。黎智英能夠讓正常世界普遍關注和敬佩，與他作人的格局和底線在對抗中的展現緊密相關。黎智英首先展現出一個香港人對共黨專制的堅定拒絕，一個七十多歲老人無疑表現了香港最堅決反對共黨專制的一面。香港在英國的管轄下經歷了一百多年，西方的人文文化和民主法制精神，可以說香港居民長期沉浸於此深得個中三昧，因而對近在眼前的中共暴虐統治極度反感和抗拒，黎智英是香港居民這種立場和態度的著名代表。
黎智英具有如此鮮明的抗拒中共統治的態度，與他家庭遭遇和個人經歷有因果關係。黎智英的幼年籠罩在中共暴虐統治下，他的父親為逃避中共殘害亡命香港，母親在他七歲時被中共抓捕勞改，黎智英與同樣年幼的姐妹相依為命，到火車站為旅客搬運行李討生活，在百般凌辱飢寒中掙扎求生。大陸大飢荒餓死數千萬人的六十年代，十二歲的黎智英跟隨逃港潮而來到香港。香港與大陸截然不同的社會制度及安全感，還有給勤奮上進者提供富裕生活的機會，不單讓黎智英見識了民主法制社會的人可以隨意活著，而且可以抓住機會塑造自己的成功人生。如此鮮明的對比讓黎智英面對再次陷落中共暴虐危險時，絕不願意束手待斃而不拼盡喉力大聲喊不，世界也因此認識了七十老人舍棄餘生抗暴的英雄形象。
黎智英還讓世界見識了億萬富翁為抗中共暴虐，不懼企業遭受打壓且竭盡家財，資助社會民主法制力量的企業家楷模。黎智英無疑是從大陸逃亡香港後的最成功企業家之一，他創立的佐丹奴服裝品牌曾經風靡中港，是日進斗金的上世紀八十年代的香港著名企業。中共六四屠殺大陸爭取社會民主發展的普通民眾時，黎智英義無反顧的投入到對大陸民眾的支持中，因此遭受中共對其企業的打壓封殺難以為繼，黎智英轉向為社會公義民主發聲的傳媒業，創辦了《壹週刊》《壹傳媒》《蘋果日報》等媒體。黎智英同時還大力資助香港的民主派，是香港民主派和民主活動最大的資助者。在富翁普遍投靠權勢謀取更大財富的華語世界，黎智英展現了作人的尊嚴和權利高於利益的高貴品質，向世界證明華人世界也不儘是無視社會公益悶聲發大財之人。
黎智英以他作人的高貴品質、超越常人的膽識、不囿於財富利益的困擾，不僅向世界展示了他被蓬佩奧等國際領袖稱為英雄的一面，同時也向世界展示了凶殘迫害他的中共之邪惡真容。在一個視自由、尊嚴、權利，高於個人的安危、財富和富足生活而挺立者的人面前，中共的殘暴凶狠只是高調暴露出它的猥瑣卑鄙，暴露一個以獸性試圖泯滅社會人性的邪惡勢力的猙獰面目。
