「我是為你好！」當關心成為約束，還是愛嗎？（圖片來源：Adobe stock）
「我是為你好！」當關心成為約束，還是愛嗎？《血觀音》導演楊雅喆談電影中的親情難題
編按：2017 年的金馬獎上，《血觀音》橫掃最佳女主角、最佳女配角、最佳劇情片、觀眾票選最佳影片四大獎，電影敘述惠英紅所飾演的將軍遺孀，如何對外在政商名流之中交際應酬，對內又以親情為名，對兩位「女兒」（吳可熙、文淇）極盡控制、管教之能事。
以下為《那些生命中的微光》作者陳雅琳與導演楊雅喆的精采對談：
註：本篇影評微雷，介意者請斟酌閱讀。
為弱勢打抱不平的心境一直影響著楊雅喆，所以即使當了大導演，他還是經常現身在各個街頭抗爭的現場。文林苑事件有他的身影，張藥房事件在凱道的抗議，他更是被警方抓進警備車後丟包到國父紀念館。
記得張藥房抗爭行動當天，楊雅喆原本是在電影院看《總鋪師》的試片，手上因為之前騎腳踏車被撞倒受傷還打著石膏。但，眼前的大銀幕的魅力似乎不敵街頭上正義的呼喚，他看到一半還是衝出電影院，抱著傷去加入抗爭隊伍了。
他說，自己對「人生而平等」這件事是深信不疑的，也是人生十八年的廢話教育裡唯一可信的，「雖然很多人會很沮喪地說：『人生哪有什麼公平的事？』但我認為最起碼要把人當人看，而且世界上有很多不公平的事情，如果大家都不出聲，這個世界改變的機會就會愈來愈小。」楊雅喆血液裡滾燙的，是對不公不義的難以忍受！
對於「階級」的觀察，楊雅喆說自己花很大的力氣去「理解上等人」，「但我學到的是皮毛啦，我知道白道的人講話都是輕飄飄的，都在那邊吟詩作對，但你卻不知道他們心中真正的慾望 ……，我就是想拆解這些虛假的面具，想揭露這些偽善的樣子，告訴大家，這些上等人是這樣在欺騙大家的。」
楊雅喆在電影裡擅長用家庭的角色來隱喻政治，他說：「政治的控制跟家庭的控制是一致的，暴力的控制叫做黑道，叫做『笨』，暴力的控制只會引起更多的反抗；但最高端的控制叫做『愛』，中華文化最大的極致就是用斯文、用愛，把階級控制下來。」所以在電影《血觀音》裡，女主角要控制女兒，就要控制女兒的未來，包括女兒生出來的孩子也一樣，然後很美麗的一句話跟你說：「我是為你好！」
而難道這種用愛來控制的手段，就不會被反撲？當然會，對楊雅喆來說，這種反撲可盪氣迴腸了，而且是那種壓抑到火山爆發，幾近毀滅的一場工於心計的報復行動。好比《血觀音》裡最後一幕，孫女看著完全無法動彈、躺在病榻上的棠夫人，好似一個祖孫溫情的畫面，但其實內心卻是想折磨棠夫人的，讓她求生不得、求死不能。人生直到最後嚥下一口氣，彼此不說話，卻有高度血脈賁張的角力！
其實，楊雅喆想說的是「善有善報、惡有惡報」，這是陪伴他成長的廟宇故事書帶給他的結論。小時候他挺信這些的，覺得做壞事就會被雷劈、被車撞，但長大後卻覺得這根本是童話情節，因為他看在眼裡的，都是有錢人可以逃避司法、遠走高飛，或者緩刑沒事。「惡有惡報到底在哪裡？」這種憤慨又添增了他成為憤青的一大元素。
不過，隨著年紀增長，他明白了，所謂的懲罰，並不一定要在監獄裡面，懲罰可以是他自己想要的東西對他反撲，例如他想要一個長命百歲、萬年富貴的結局，就想把孩子教養成聽他的話的樣子，但最終這個東西反撲到他身上……，這種懲罰是一種心理凌遲！
楊雅喆認為，有錢人的世界經常會有這些巨大的反撲，所以，這樣的人生劇情反而成為窮人唯一的救贖，「因為你別不滿犯罪的有錢人沒被抓去關、可以潛逃國外、可以在美國過得很爽，事實是他們在現實生活裡有很巨大、卻又不能訴說的悲哀……。所以，終究還是善有善報、惡有惡報！」總算，又回歸到童年時代在廟宇裡的認知，其實這應該也是憤青楊雅喆的心靈一大救贖！
本文整理、節錄自陳雅琳《那些生命中的微光》一書，文章僅代表作者個人立場和觀點。由天下文化授權轉載，欲閱讀完整作品，歡迎參考原書。
