退役足球運動員范志毅調控男籃（圖片來源：視頻截圖）
【看中國2021年3月20日訊】近日，男籃男足隊員、教練在《吐槽大會》節目上演「互殺」，大熱之後也引發了業內外的不少批評：有人說，男足有什麼資格批評男籃；有人說，這是揭男籃的傷疤！這就是一個搞笑節目，它的主要目的是讓觀眾笑出來，不必動輒上綱上線。當然，娛樂節目也應該有底線。那麼，底線是什麼？概括來說，無非兩條：一不違反公理法律，二不違背公序良俗。
一
有一次，某老哥一時興起，也想搞個脫口秀節目，約了幾個朋友給出主意。
大家聚在一起商量半天，抓耳撓腮，琢磨著能聊什麼，一致都覺得：難，非常難，什麼話題都難，因為這一屆觀眾很易怒，聊什麼話題都得激怒了他們，給自己惹一身臊。後來大家商量，第一期就弄個寫毛筆字的話題，這總安全吧，佛系吧，不激怒觀眾了吧。
結果一位晚到的嘉賓聽說之後，大吃一驚：毛筆字？這怎麼行？書法啊，中國古典文化啊，你們敢拿古典文化說事？一準得激怒了觀眾。
我們恍然大悟，抹著心口說，好險、好險。
瞧見沒？吐槽、脫口秀這事，壓根就不適合我國國情。
好比我的主業是讀金庸，金庸小說裡有一位最愛吐槽的是誰？叫做司徒千鐘。喝了酒就吐槽。
此公最終結局如何？熟悉金庸小說的就知道，是被作為觀眾的峨眉派用炸彈給活活炸死了。金庸老爺子早就點醒了我們：吐槽，那根本就不適合江湖的湖情。
二
老爺子的提醒，後來無數次被證明了。能吐槽啥？啥也不能。吐槽女人那固然絕對是不行的，後來一個叫楊笠的吐槽男人也出事。以為吐槽足球籃球準可以了吧，而且是范志毅來總可以了吧，結果如何？照樣不行。
觀眾之中，你不是激怒這一撮，就是激怒那一撮，中國人又多，尤其是不好玩的人多，隨便一撮就是成千上萬，哪一撮你惹得起？哪一撮你都惹不起。
就說范志毅娛樂節目上吐槽周琦這事吧，居然那麼多人莊嚴地批判起來，什麼不允許揭痛苦的瘡疤啊，什麼國足國籃不容戲謔啊，什麼運動員應該好好訓練而不是互相傷害啊……
就好奇想問幾句：
足球也好，籃球也罷，我們當榮譽目前是不行了，那我們當樂子也不行？
既然暫時提供不了成績了，給我們提供一點段子也不行？
我們自己都沒吐槽，我們看人家范志毅吐槽也不行？
別人吐槽不行，換前輩去吐槽、名宿去吐槽也不行？
網上匿名噴可以，有名有姓走到前臺、事先還溝通過的就不行？
不過是一場秀嘛，娛樂節目嘛，被吐槽的周琦自己都樂意，你們不樂意。你們是周琦的爹啊？
弱弱問一句，周琦帶女朋友回家，是回他自己家還是回你家啊？
三
我們的很多事，鬧到最後都讓人覺得格外不好玩。為什麼不好玩？一言以蔽之，就是爹多。
還真以為吐槽大會就是個娛樂呢，以為屏幕前的許多觀眾真是觀眾呢。原來搞錯了，那不是觀眾，那就是爹。爹的面前沒有娛樂。
周琦啊，那不是觀眾在看你，那是千百個爹在注視著你啊。范志毅，罰你回去抄《倚天屠龍記》，把司徒千鐘那一段抄一百遍，用腳抄，好好記住啥叫峨眉派。
有時候，你看看我們的一些觀眾，看看我們一些國人一些同胞，會有個什麼印象？就是特別不好玩，怎麼都哄不好。
又活像是漫山遍野的九斤老太、七斤嫂，一天到晚，表情陰鬱，神色緊張，眉頭深蹙，到吐槽大會上找敵人，捍衛足球籃球的莊嚴不可侵犯，替人周琦當爹地。
他們的常用句式是：「幽默固然是不妨，然而……但是……堅決不容調侃……」這世上什麼事是堅決不容調侃的？地震中的死難者不容調侃，烈士不容調侃，這是理兒。啥時候打球也容不得調侃了，而且還是打輸了？
打輸了脾氣都這麼大，這要是打贏了，不得供起來啊？
四
看見不止一個氣沖沖的聲音說，范志毅的調侃「沒有半點正能量」。這是啥？這是一種病，叫做「劣質正能量中毒」。
經歷過八十年代的人都記得一種東西叫「麥乳精」，風靡一時。這些大爺們就好比青少年階段喝多了麥乳精，胃口不知不覺麥乳精化了，再也喝不下別的了，什麼鮮奶果汁魔爪都喝不下了，一喝就啐：呸，沒有半點正能量！
抱歉拿了麥乳精打比方，給麥乳精作個揖，其實麥乳精在副食品匱乏的年代作出了歷史的貢獻。
說回那期節目，本來明明挺正能量的，調侃之中有當頭棒喝，有醍醐灌頂，督促周琦珍惜天賦、好好訓練、愛籃球、知恥後勇，怎麼就不是正能量了？周琦自己接受調侃、有則改之無則加勉，還很富於幽默精神，怎麼就不正能量了？明明挺正能量的。一場秀看下來，我對周琦的印象都好了不少。
可是有人他就識別不出這種正能量，他們覺得正能量只能是一個套路：范志毅先充分肯定籃球的成績，肯定球員的拚搏精神，再中肯提出三點意見，最後呼籲大家為籃球足球加油，然後周琦走上臺表示為國爭光的決心，胸前的紅領巾更鮮艷了。非覺得這才叫正能量，這是啥？這就是劣質正能量中毒。
有的東西，明明不是政治的，非要搞出點政治；有些東西本來很幽默的，非要搞成大家無趣；自己怎麼裸奔都可以，看見別人的比基尼就大怒起來，非追著給人套一秋褲，還自以為自己很深刻很正能量，像郭德綱講的：非和說相聲的過不去。
人家打著快板兒呢，你非跑上臺去給搶下來，上刻一個「拚搏」，下刻一個「奮進」，你至於不至於？
