圖為2020年6月4日，市民舉起支聯會印有「結束一黨專政、追究屠城責任」的海報。（圖片來源：龐大衛/看中國）
【看中國2021年5月31日訊】全國港澳研究會理事田飛龍昨日（30日）在親共港媒《星島日報》上撰文，指支聯會有「五大工作綱領」，其中的「結束一黨專政」具有政治顛覆性；在港版國安法下，支聯會的「顛覆綱領」必須刪改，否則保安局應考慮執法，取締支聯會。不少港人稱國安法為「黨安法」，指該法例並非保護國家安全，而是以限制人民的言論自由和結社自由，來維護一個獨裁政府的統治。
支聯會全稱為「香港市民支援愛國民主運動聯合會」，成立於1989年5月，當時旨在聲援並支持天安門廣場抗爭的學生。支聯會亦訂立了五大工作綱領，包括釋放民運人士、平反八九民運、追究屠城責任、結束一黨專政和建設民主中國。除了舉辦每年的六四燭光晚會，支聯會還會召開中國國情講座和中港兩地關係座談會，在清明節期間獻花予六四死難者，以及舉行中秋民主燈火行動、愛心寄天安門母親等活動。
田飛龍在文章中宣稱，支聯會雖然舉辦上述活動，但亦接受海外資金和組織的支持，並參與香港多種形式的民主抗爭行動，指支聯會已經成為一支標誌性的海外民運力量。雖然田飛龍未能列出具體證據，但就把接受海外資金、「勾結外國勢力」的帽子扣在支聯會頭上，以此罪名來批鬥、取締支聯會，似乎名正言順、得心應手。
田還說，支聯會長期利用「一九八九事件的政治遺產」，過分包容的政治自由及海外勢力的支持，雖從事合法集會遊行，但就「挾雜了具有政治顛覆性和煽動性的危害國家安全的成分」。由此可見，「混淆概念、黨國不分」是中共學者的通病。支聯會的其中一項綱領為「建設民主中國」，可見支聯會是一個地地道道的愛國組織，其活動何來「危害國家安全的成分」？如果田飛龍將文中的「國家安全」改為「共產黨執政安全」，還算說得通。
不過中國畢竟是中國，「中國」一詞的內涵太豐富。提及中國，很多人首先想到的是悠遠流長的五千年文化，先秦的諸子百家，不同的學術流派，再到儒釋道對中華文化的深遠影響等等，這些和中共全無關係。一眾中共學者長期為共產黨站台，製造輿論，明示或暗示「共產黨等於中國，沒有共產黨中國會亂」等荒謬言論，時不時把「反共」說稱「反華」。但經過70年見證，中國人都知道中共是最大的反華集團，這個西來幽靈根本不是五千年中華文明的產物，它禍亂中華大地，卻強行將自己等同於中國，真是荒天下之大謬。
田飛龍還呼籲香港保安局依法管理政治社團，要求對支聯會的有關註冊登記、綱領立場及行為模式加以調查和評估。早有海外時事評論人指出，共產黨本身在中國是未註冊的非法組織。2019年，中共前總書記趙紫陽的秘書鮑彤發推文說：「1848年共產黨一出世，它就是個來回來去『徘徊』的『幽靈』。它只管打江山坐江山；從來不註冊，不納稅，不打官司。自古以來，有史以來，一貫如此。」 田飛龍不好好管教一下共產黨，又何以對支聯會指指點點？
另外，中港官員和學者總以港版國安法為「尚方寶劍」，提出所謂「依法取締某組織，依法嚴懲某人士，又依法治港」云云。田飛龍也在文章中指出，要依據國安法的某條某點來針對支聯會執法。但這些中共學者不知道的是，在西方民主國家，法律是社會契約，凸顯公民意志，即全體人民的意志。這個港版國安法，從制定到通過，再到執行，無一環節採納民意，是個十足十的極權惡法。
所謂的「國安法」，不過以國家安全為名，扼殺香港自由為實，最終目的是維護共產黨的統治。因此，該法例被民間戲稱為「黨安法」。今次田飛龍長篇大論，再次令國安法原形畢露，凸顯政權扼殺異見的獨裁本質。
