中國古人非常重視以修身為主的家庭教育。（圖片來源：Adobe Stock）
家訓又稱家規、庭訓。中國古人非常重視以修身為主的家庭教育，認為「子不教，父之過」。據了解，目前發現最早的一部家訓是《誡伯禽書》，是周公寫給兒子伯禽的。
周公旦，姓姬，名旦，氏號為周，爵位為公。因采邑在周，稱為周公，因謚號為文，又稱為周文公。相傳他制禮作樂，建立典章制度，被尊為儒學奠基人，是孔子最崇敬的古代聖人。
周武王滅商後，將周公旦封在了魯地。但周公旦因為要輔佐朝政，沒有就封，而是讓兒子伯禽代為就位。《誡伯禽書》則是伯禽去封地之前，周公告誡兒子應該如何治理國家。
伯禽沒有辜負父親的期望，到達魯國之後，沒過幾年就把魯國治理成民風純樸、務本重農、崇教敬學的禮儀之邦，使得魯國之後一直能保存和實施周禮，世人稱「周禮盡在魯矣」。而周公「一沐三握髮，一飯三吐哺」禮賢下士的精神也一直為後人所稱道。
周公誡子原文：
成王封伯禽於魯。周公誡之曰：「往矣，子無以魯國驕士。吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天下，吾於天下亦不輕矣，然一沐三握髮，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞德行寬裕守之以恭者，榮；土地廣大守之以儉者，安；祿位尊盛守之以卑者，貴；人眾兵強守之以畏者，勝； 聰明睿智守之以愚者，哲；博聞強記守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下亡其身者，桀紂是也。可不慎歟！」 （選自《韓詩外傳》）
周成王將魯地封給周公之子伯禽，周公告誡兒子說：「你不要因為受封於魯國就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼輔佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算輕賤的了。可是，一次沐浴，要多次停下來，握著自己已散的頭髮，接待賓客，吃一頓飯，要多次停下來，惟恐因怠慢而失去人才。我聽說，德行寬裕卻恭敬待人，就會得到榮耀；土地廣大卻克勤克儉，就沒有危險；祿位尊盛卻謙卑自守，就能常保富貴；人眾兵強卻心懷敬畏，就能常勝不敗；聰明睿智卻總認為自己愚鈍無知，就是明哲之士；博聞強記卻自覺淺陋，那是真正的聰明。這六點都是謙虛謹慎的美德。即使貴為天子，之所以富有四海，也是因為遵循了這些品德。不知謙遜從而招致身死國喪，桀紂就是這樣的例子。你怎能不慎重呢？」
