杜甫的這首五言古詩《望岳》，短短幾句就點明了泰山為何是五嶽之首！（圖片來源：Adobe Stock）
「詩史」杜甫的這首五言古詩《望岳》，是一首記遊抒情詩。他在開元二十三年（735）從吳越一帶歸來，赴洛陽應進士考試，不第。後數年間遊歷齊趙，而這一首《望岳》，就是遊歷泰山期間所寫下的。杜甫短短幾句就點明了泰山為何是五嶽之首！因此，獲得文人大讚裡面接連出現令人驚豔的3字，連乾隆都大讚杜甫的敘述是「語不驚人死不休也。」
杜甫《望岳》
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
盪胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小！
這一首詩的意思主要為：
五嶽之首的泰山竟是何等氣象？從齊到魯那是一望無盡的青蒼。
天地給了它無限的神奇和秀壯，高聳的山峰割開了昏曉與陰陽。
山腰生出層層雲氣盪激著胸膛，睜大了眼睛跟蹤那歸鳥的去向。
我應當努力去攀登高險的頂峰，站在山巔把那些渺小群山眺望。
杜甫在詩中通過對泰山的描繪，讚美了泰山高大而又神奇的景象，藉以表現了詩人青年時代豪爽的性格和遠大的政治懷抱。詩以設問句提起，寫意中遙想，久慕其名，而未得親身經歷其境。又以誇張手法，極寫「齊魯青未了」的氣勢，放眼望去，一片青色，綿延不絕，由近而遠地描狀泰山，橫臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的形勢。
短短的「鍾神秀」3字，說明了天地間的神奇秀美，皆聚於泰山，這是就雄峻所作的概括。「割昏曉」，承「青未了」，突出其雄偉形勢，緊扣「望」字，寫近望之勢。
五六句，從感受寫，氣象萬千，雲氣層生，搖盪心胸，放開眼界，於蒼茫雲海之中，見眾鳥歸山，「盪胸」、「決眥」、「生」、「入」，在寫主觀感受上，反襯出泰山雄偉壯麗及其感人巨力。結聯以「會當」從「望」字推開，透過一層，作假設聯想，因泰山之雄壯，而引出一覽無餘後的極望之情，顯示出俯視一代的精神風貌。最後以虛擬的筆法，用想像中的極目遠望作結，抒發了詩人昂揚向上，積極進取的熱烈情懷。這首詩形像鮮明，意境開闊，通篇寫望而不露一個望字，含蓄而開朗。
仇兆鰲說：「杜句有上因下因之法，盪胸由於層雲之生，上二字因下，決眥而見歸鳥入處，下三字因上，上因下者，倒句也。下因上者，順句也。末即登泰山而小天下之意。」（《杜少陵集詳註》）
關於杜甫這一首名作，已有不少品評：
明代唐仲言：此記泰山之勝也。言山形峻絕，其青翠之色，亘齊魯而不窮，蓋造化之神秀於此聚，陰陽之分曉於此分；登之則層雲旋繞，足以洗心；望之則宿鳥歸飛，咸能刮目。然此特「望」中之景耳。若登絕頂而覽觀，則宇內無高山矣！（《唐詩解》）
清代浦二田：公望岳詩凡三首，此望東嶽也。越境連綿，蒼峰不斷，只「青未了」三字，勝人千百矣。「鍾神秀」在岳勢前推出，「割昏曉」就岳勢下顯出。「盪胸」、「決眥」明逗「望」字，末聯則以將來之凌眺，剔現在之遙觀，是透過一層收也。（《讀杜心解》）
明代王嗣奭：「齊魯青未了」，「盪胸生雲」，「決眥入鳥」皆望見岱嶽之高大，揣摹想像而得之。故首用「夫如何」，正想像光景，三字直管到「入歸鳥」，此詩中大開合也。「齊魯青未了」，語未必實，而用此狀岳之高，真雄蓋一世。「陰陽割昏曉」造語亦奇，此實語矣。「盪胸生層雲」，狀襟懷之浩蕩。「決眥入歸鳥」，狀眼界之寬闊也。想像登岳如此，非實語，不可以句字解也。公蓋身在嶽麓，神遊岳頂，所云「一覽眾山小」者，已冥搜而得之矣。集中《望岳》三見，獨此辭愈少，力愈大，直與泰岱爭衡。詩垂近千年，未有賞識者。余初亦嫌「盪胸」一聯為累句，今始知其奇。（《杜臆》）
愛新覺羅･弘曆：四十字氣勢欲與岱嶽爭雄，次句寫得高遠意出，三四句奇峭，所謂「語不驚人死不休」也。（《唐宋詩醇》）
清代仇光鰲：此望東嶽而作也。詩用四層寫意，首聯遠望之色，次聯近望之勢，三聯細望之景，末聯極望之情，上六實敘，下二虛摹。（《杜詩詳註》）
清代何義門：首尾實，中四句虛。「岱宗夫如何？」岳字倒起，「夫如何」三字，盡望之神理。「夫如何」三字，幾不成語，然非三字無以成下句，有數百里之氣象。 （《義門讀書記》）
清代金聖歎：（首句）一字未落，卻已使讀者胸中、眼中隱隱隆隆具有「岳」字、「望」字。蓋此題非此三字，亦起不得，而此三字非此題亦用不著也。「夫如何」，猶云「一部十七史，從何說起？」一題當面，心手茫然，更落筆不得，恰成絕妙落筆。此起二語，皆神助之句。
（二句）凡歷二國，尚不盡其青，寫「岳」奇絕，寫「望」又奇絕。五字何曾一字是「岳」？何曾一字是「望」？而五字天造地設，恰是「望岳」二字。（三、四句）二句寫「岳」，一句寫其從地發來，一句寫其到天始盡，只十字寫「岳」遂盡。」（五、六句）二句寫「望」，一句寫「望」之闊，一句寫「望」之遠。只十字寫「望」亦遂盡。從來大境界，非大胸襟亦未易領略。讀此四句益信。（末聯）翻「望」字為「凌」字，已奇；乃至翻「岳」字為「眾山」字，益奇也。如此作結，真是有力如虎。（《杜詩解》）
清代施補華：《望岳》一題，若入他人之手，不知作多少語！少陵只以四韻了之，彌見簡勁。「齊魯青未了」五字囊括數千里，可謂雄闊。後來唯（韓愈字退之）退之「荊山已去華山來」七字，足以敵之。（《峴傭說詩》）
