紅色是商朝辦喪事和葬禮時所使用的色彩（圖片來源：Adobe Stock）
（接前文：中國的傳統色彩是哪一種顏色？）由於各朝所崇尚的顏色不同，所謂「紅色是傳統喜慶色｣的說法便不能成立了。商朝就是一個很好的例子，那個時代的人認為紅色是血的顏色，象徵著死亡，所以紅色就成了當時辦喪事和葬禮時所使用的色彩。
古人結婚時穿的婚服也是同樣的情況。在不同的時代，黑、白、深、淺、青、赤等諸多顏色都出現過，而且中國古代鮮有聽說新郎、新娘全像現在那樣到處都裹成紅色的。大多數時候，即使有穿紅的也只是一方，因為男女有別，古人對此更為講究。
再如春聯，其起源眾說紛紜，經過漫長的歷史逐漸發展成類似今天的樣子，但原先也不是寫在紅紙上的。受中國傳統文化影響的一些亞洲國家，自古就繼承了過年或立春的時候貼春聯的習俗，延續至今。比如韓國人也貼春聯，大家都能看到他們大多使用白紙黑字。
中國人對紅色春聯的印象是從明朝開始的，文人們在色澤較淺的紅紙上寫春聯貼在牆或閘上。從色彩學上看，這種顏色只作為對周圍環境的點綴色來使用。
但到了清朝，皇宮裡寫春聯卻不用紅紙。據《清稗類鈔》記載：「大內宮殿春聯，例用白絹，由翰林謹書呈進。｣今天不少人到故宮遊覽，看到裡面白色的春聯覺得驚奇，因為這有悖於他們以為紅色春聯才是傳統的觀念。
另外，中國傳統的宗教場所，例如古代那些庵觀寺院的春聯一般都是使用淺黃色的紙張，也不用紅色。
忌諱之色
從正史的記載中可以看出，中國古人並非世代崇尚紅色，尤其是現在的大紅色，以古代的染色工藝更難見到。而在民間流傳下來的一些習俗中，看似被許多人當作吉利象徵的紅色，卻有不少禁忌和講究。
很多懂民俗的人都知道，民間盛傳錢包不能是紅色的，否則會破財。對於這個說法，各種解釋都有：有人說因為紅色屬火，在五行生克中火克金，所以紅錢包克金錢；也有人說紅色隱喻「赤字｣，也就意味著容易把錢花光，或者血本無歸……是不是這麼回事另當別論，但人們不會無緣無故就對一種顏色有這些忌諱。從心理學上看，想必人們在潛意識中一直對它抱有防備心理吧。
在住宅方面，大多數風水師都反對家裡放置太多紅色的物件和圖畫，導致五行失衡，破壞家中的風水格局，有損住戶運勢。心理學家也認為大量的紅色容易使人情緒暴躁，不建議人們過多接觸這種顏色。而醫生們則從健康角度出發，反對把紅色作為房屋裡的主色調。因為長時間處於紅色的環境中，容易造成視覺疲勞，引發一些相關疾病，危害健康。
人們仿佛對紅色有一種本能的警惕與提防，並將其運用到社會生活中，比如，路上紅色的標識大多都表示危險或禁止。有研究認為，這或許與人類在大自然中積累的經驗相關。在自然界，無論動物、植物還是昆蟲，雖然不是所有的，但確實很多鮮紅色的生物都有毒。因此，人們看見鮮紅色外表的生物總會感到危險，從而引發對這種色彩的本能警惕。
在文化上也有類似情況。中國民間素有「丹書不祥｣這一說法，意思是收到用紅筆寫的信不吉利。所以今天也有人說寫信不能用紅筆寫，因為絕交信裡的字一般都是紅色的。
這種說法也是有歷史原因的。古代衙門紀錄死刑犯的名字時，就是用紅筆書寫；另外，民間還有閻王慣用朱砂筆勾劃生死簿之說。這也導致了不少人認為用紅墨水寫別人的名字意味著詛咒那人去死。
民間還盛傳紅色容易招鬼，所以一些老人不讓家人在夜間穿紅色的衣服。傳言是真是假不去說它，不過這裡牽扯到一個許多人都不太了解的古代文化，就是中國早期古籍中所描述的鬼怪很多都是紅色的。
比如唐代佛教典籍《法苑珠林》卷六裡描寫了一個鬼的樣子是「膚體赤色，身甚長壯｣；東晉的《靈鬼志》中，也談到「一赤鬼，長可丈許｣；東漢的《論衡》中則有「人見鬼者，言其色赤｣的記載。
不僅如此，很多鬼還喜歡穿紅色的衣服。《太平廣記》第三百一十九卷中就講述了一人被四五百個鬼包圍，它們「皆赤衣，長二丈｣，後來由於被圍之人一心默念北斗，那幾百個紅衣鬼認為此人「正心在神｣，便放過了他。
鬼不但身上是紅的，連攻擊手段也是紅色的。《論衡》卷二十二〈訂鬼篇〉中有「鬼、毒同色｣之說，所以鬼發出的毒性攻擊也是紅色的；文中描寫其「弓矢皆硃彤｣，則是說連它的武器都是紅色的……
以上種種實例都足以表明，紅色在中國傳統文化中並沒有現代人想像的那麼吉利。當然，作為色譜中的一員，紅色也不應該受到歧視，因為色彩有不同層次的區別，在不同的層面，其內涵也完全不同。由於這裡講的只是在世間民俗層面的表現，所以與更高層次中的紅色完全不是一回事。
文章原標題為：〈傳統色彩的奧妙（2）〉
（待續）
