北京把在台灣生活幾千年了的原住民亦當成了「統戰目標」，通過文化交流、免費旅遊等方式進行拉攏，試圖讓他們支持北京「統一台灣」，但他們明確地表示不會買帳。資料照。(圖片來源:中央社)
【看中國2021年12月27日訊】(看中國記者劉世民綜合報導)北京把在台灣生活幾千年了的原住民亦當成了「統戰目標」，通過文化交流、免費旅遊等方式進行拉攏，試圖讓他們支持北京「統一台灣」，但他們明確地表示不會買帳。
據《維基百科》訊息，台灣原住民族指原居在台灣的民族，漢族移民17世紀移入前，便已定居在當地的語言跟生活方式不同的數十個族群所構成，是屬於南島民族。目前受中華民國原住民族委員會承認的有16個民族，根據《原住民身份法》登記之戶口來統計（2021年11月），至少大約58萬多的人口。
台灣原住民族在17世紀後遭外來移民數量擴張以致於居住範圍被排擠，逐漸縮小治權領域；這些區域如今由官方劃定成山地鄉或者直轄市的山地原住民區，即俗稱原鄉，享一定程度自治權。另外，長期以來原住民族因都市化而到各大都會區，如今已有4成6人口設籍在都會區。
據英國《每日電訊報》25日報導，這些南島人的祖先於6千多年前就在台灣定居了，而北京僅有100年歷史，所以他們的存在使北京對台主張明顯蒼白無力。北京從1980年代後，一直通過贊助旅行等活動拉攏原住民，試圖培養他們對其好感，甚至用其佐證統一台灣的「合理性」。
原住民社區領袖受訪表示，有些安排的旅行是休閒、參觀旅遊景點，而有時是以「教育交流」的形式出現，在疫情前這些活動經常出現。
原住民族的獨立音樂歌手巴奈‧庫穗（Panai Kusui，父為卑南族，母為阿美族）亦是一名社會活動家，其家鄉的成員被請到大陸旅行，她相信已經培養了親北京的一些觀點，然後反映在社交媒體上。她說：「（這些訪問）通常都是打著文化交流的名義。」
台灣政府也已認識這項問題，總統府的發言人尤達卡（Kolas Yotaka）對此表示，這種旅行「沒有意義」，因為原住民並不會認為自己為中國人，北京「試圖讓原住民到中國進行『文化交流』，跟他們玩遊戲，但對大多數原住民來說，那只是個坐坐飛機、出門旅行的機會。」
尤達卡補充說：「原住民對台灣主權具有特殊的政治意義和象徵意義。中國（中共）把經濟上處於弱勢的原住民當作目標，當宣傳工具。」原住民在「歷史、文化、基因上」都是南島家庭一部分。
原住民過渡司法委員會泰雅代表Akyo則表示，北京大力拉攏有身分跟有名望的一些原住民，「尤其是輿論代表、立法委員、縣議員和縣長」，他說，教師跟大學教授亦受到了歡迎與款待。但他質疑北京的作法，因為人民目睹北京對新疆、香港民主人士鎮壓力度已越來越大，且更多的軍機在擾台，使原住民族望而卻步。
2019年習近平講話強調，不放棄武力「統一台灣」，引發台灣20多個部落原住民領導人公開反對，並回應：「台灣是我們幾代祖先生活和保護的聖地」，不屬於北京。
Akyo強調，「我們認為這很荒謬。」他說：「僅僅他們統治台灣的想法，就讓我們強烈反對。你可以追溯泰雅族的歷史，我們反抗荷蘭、日本和軍事統治，我們毫無疑問也會反抗中國共產黨。」
該報導也引述了國立屏東大學的講師Dremedreman Curimudjuq言語，說原住民年輕一代在表達自己聲音跟獨特身分越來越有信心。「我們非常強烈地認同自己是台灣原住民。我們已經在台灣爭取到了權利，因為我們認為自己是這裡的第一（最古老的）民族。」她說，很少年輕人理睬北京對台主張，「我們不屬於任何人。」
