晚熟的人，最值得深交。（圖片來源：Adobe Stock）
生活中，我們常常會發現，那些本性善良的人，看起來似乎很天真，全然不知人心險惡。
他們常常以一顆赤誠之心，去對待周圍的人，即使被人佔了便宜，也常常會選擇「算了」。
他們本性善良，看起來好像是晚熟。在晚熟的人眼裡、心裡，所遇到的「無一不是好人」。
一、晚熟的人 「一片赤誠」
一個人，為了維護自己的利益而權衡利弊，似乎是與生俱來的本能。有的人，為了維護利益，甚至會拋棄原則、拋棄情義。在很多人看來，這似乎是習以為常的。
但是，對於晚熟的人，他們似乎不知道利益的重要性，他們不太善於「權衡利弊」。他們與生俱來的本能，似乎就是以一顆赤誠的心，去與別人交往。
可是他們一次次的付出真心，換來的，往往不是別人的赤誠以待，反而是別人的「小心機」。
於是，他們開始懷疑自己、懷疑這個世界。他們懷疑自己，是否是異類呢？為何眾人皆是如此，唯獨自己「格格不入」呢？世界應該是甚麼樣子的呢？是應當各自爭相逐利，還是應當赤誠待人呢？
他們在一番疑惑、思考之後，還是堅定了自己的信念：縱使周圍的人唯利是圖，也要守護好心中的一方淨土。
晚熟的人 ，他們一點都不傻，他們只是選擇：守護比金錢、名聲更重要的東西。
二、晚熟的人 「遵守本心」
用盡心機，就是在捨本逐末。甚麼是本？道是本，德是本。甚是末？術是末，心機是末。
人，如果失去了「道」，失去了為人的基本準則，那麼他的「術」越高明，他的下場會越差。
那麼，術難道就不能學嗎？能學，但是在學術之前，必須先打下「道」的基礎，必須先有本。
只有先堅定了做人的基本操守，在規矩之內用「術」，才不會讓「術」傷人傷己。
小人沒有做人的原則，耍盡心機來追逐利益，到最後，也走到了窮途末路的境地。
晚熟的人，即使通曉了術，卻不會輕易使用，雖然經常吃虧，他們依然遵守本心。
歷經滄桑，依然「頭白卻天真。」（圖片來源：Adobe Stock）
三、晚熟的人 「頭白卻天真」
孟子說：「大人者，不失其赤子之心者也。」是說：偉大的人，往往是那些沒有喪失赤子之心的人。
很多人，對於成熟是有誤解的。在他們看來，所謂的成熟，就是把利益放在首位，把自己放在首位。
這是成熟嗎？不是，這是向生活妥協的結果，出賣了自己的本心。
真正成熟的人，是「知世故而不世故。」他們見識過人性的貪婪、自私，但是，他們依然願意堅守自己的信念，勇於守護自己的「赤子之心。」
他們面對人生的艱難，沒有選擇同流合污，而是選擇維護自己「靈魂的高貴。」
所以，我們會發現，有一些人雖然歷經滄桑、千帆看過，依然「頭白卻天真。」
結語
《論語》中說：「德不孤，必有鄰。」
晚熟的人，即使暫時找不到同類，但是早晚也必然會「有朋自遠方來」，與他們暢所欲言。
晚熟的人，他們一片赤誠、遵守本心、頭白還有天真心，他們才是最值得我們去深交的人。
