中國近代美術史上有「渡海三家」一說，他們祖籍都在中國大陸，後定居臺灣,其藝術創作生涯跨越海峽兩岸。有人稱他們在臺灣的那一段時間，是臺灣中國畫壇的「黃金時期」，對20世紀後50年的臺灣畫壇影響深遠。這「三家」便是張大千、溥心畬、黃君璧三人。
黃君壁（1898-1991），原名韞之，又名允渲，以字行，號君翁。祖籍廣東省南海縣，家境富裕，家中古董字畫收藏頗豐，自幼頗喜觀賞字畫收藏。17歲拜廣東畫家李瑤屏為師習畫，繼入楚庭美術院習西畫。1922年，廣東省舉行第一屆美術展覽，黃君璧先生提供作品參展，竟一舉獲得金牌獎。之後他大量臨寫前代名家作品，博採眾長，筆墨功力深厚，又重寫生，遍遊海內外山水勝跡。1927年任廣州市立美術專科學校教務長。1937年任徐悲鴻主持的中央大學美術系教授，與徐悲鴻共同執教達11年。1949年，黃君璧先生遷居臺灣後,長期任臺灣師範大學藝術系教授兼系主任。同時，為弘揚中華文化和國畫藝術，黃君壁先生經常赴歐美各國講學，舉行畫展，廣得盛譽。1960年獲巴西最高美術機構—-巴西國家美術學院名譽院士稱號，1968年8月，又獲得美國聖若望大學的金質獎章，1975年韓國弘益大學還授予他榮譽博士學位。
黃君壁擅長山水畫，其作品結構謹嚴，點畫森然，自成機杼，善取山川雲水之生意，所作大瀑布洶湧奔騰，如頃銀河，氣勢撼人。間作人物、花鳥、蟲魚、走獸，亦得心應手，揮灑自如。又精於鑑賞。早在1929年，國畫大師張大千在日本第一次看到黃君璧先生的一幅山水畫，驚嘆不已，發出了「雲瀑空靈，吾仰黃君璧」的感嘆。「白雲」和「飛瀑」是黃君璧先生運用最多的題材，他在臺灣的居所就取名為「白雲堂」。他主張洋為中用，因有西畫基礎，所以畫面極有透視感，景深很遠，層次豐富，這是黃君壁先生畫作最鮮明之特色。他的畫，早期逸秀、中期蒼健、晚期雄壯。早期的瀑布以線條為主，據說作畫從不打稿，但線條流暢，一氣呵成，絕無敗筆。中期的瀑布變成湧動狀，聽似有聲；畫雲則雲隨風動。70歲時，他遍訪世界三大瀑布，歸來後一改畫風，所畫瀑布具立體的滾動感，在臺灣一時轟動，非大師的魄力和功底不可為也。
雖為畫界一代宗師，黃君壁先生卻一生簡樸，樂於行善。80歲還在擠公共汽車（屆時臺灣人早已多有私車），94歲仍在施教。90歲時畫100幅作品義賣捐贈孤兒，第二年又去香港慈善捐贈，終生見誰困苦，便偷偷作畫塞上一幅，囑其賣畫補貼家用。
觀黃君璧先生之「雨過溪山圖」,畫於1945年，整幅作品結構謹嚴，其畫面極有透視感，層次豐富。畫家以留白手法繪「白雲」和「飛瀑」，使整個畫面既幽雅又蒼勁，讓人體驗到山川、雲水之間那一份超然的動感，將天地之間的靈動與浩瀚，表達得淋漓盡致，非大師級的稟賦、靈性、學養、胸懷，不能如此寫天地萬物之真情，獨抱大氣磅礡、明艷策麗之風貌，實屬難得的佳作。
