《神僧傳》中，記載了多位神僧經歷，令人稱奇。（圖片來源：Adobe Stock）
《神僧傳》中，記載了多位神僧經歷，此文為各位介紹關於僧安與無相這兩位高僧的故事。
僧安
《神僧傳･第四卷》記載：
釋僧安，不知道是哪裡人。修煉精進的他，可以坐禪講解，時號多能。
齊文宣王時期，僧安在王屋山修煉，有二十多位弟子。在講《涅槃經》時，會有一隻雌雉來到座位旁邊匍匐傾聽。僧人吃飯時，它就外出飲啄，其它時間，無論是白晝或夜晚，都會準時來到此處聽法。奇怪的是，這隻雌雉還沒有聽完三卷，就不再來了。眾人都感到很奇怪。僧安說：「雌雉已經轉生到人道了，不用奇怪。」
武平四年，僧安領著眾徒弟來到越州。他忽然說：「雌雉應轉生在此。」說完，便走入一戶人家家中呼喚著雌雉。這時，走出來一位女子，彷似跟他是舊相識，行禮相見，十分歡喜。女子的父母很奇怪，就將僧安等請入屋中。僧安問：「是什麼緣故為女取名雌雉？」答曰：「見其初生髮如雉毛，既是女，故名雌雉。」僧安大笑，向他們講述了前緣。女子明白後，流下了眼淚，請求出家。父母二人欣然同意。僧安再為其講解《涅槃經》，女子領悟的非常快，無一遺漏，但對後三卷卻是茫然不解。
《神僧傳･第五卷》記載：
四川涪州相忠寺有一位無相禪師，他並非巴蜀人，而大家也都不知道他是從哪裡來的。有一日，他突然來到山寺。
相忠寺位於涪州上流大江北岸，崖側有銘文方五尺許，字如巴掌大，但都不可識，下方相距九尺多遠之處有佛跡，道俗敬重。
無相絕對與常人都不同。一次，無相想要過河，但因為一時間找不到船隻，他便將缽放在水中說：「為什麼要常拿著你？你自可渡水。」然後又拿取芭蕉葉搭在水面上，而自己則立在上面，就這樣渡過河去。
過了一會兒，缽也到達了對岸岸邊。當時有樵夫看見。無相發現眾人發現後，便辭別眾人離去。眾僧苦留不住。到了水邊上船，他不用篙楫，而是捉住船舷，直接渡水。後來不知所蹤。
