古人為什麼把水果投入長江中？(圖)

延娟、延娛陪同周昭王遊歷長江漢水，最後不幸落水溺斃。（圖片來源：Adobe Stock）　

宋代李昉等人在編纂《太平廣記》時，選編了其他古籍中的故事，其中包括《神仙傳》、《神仙感遇傳》、《仙傳拾遺》等，內容涉及廣泛，包括了神仙、妖鬼、方士、異人等等。此文要為各位介紹題為「延娟」、關乎周昭王的故事，故事部分情節與端午節吃粽子這一節俗有相似之處。

根據《太平廣記･卷第二百九十一･神一》記載：

周昭王登基二十年的時候，東甌越族進貢兩名女子，一位名為延娟，另一位名為延娛。這兩位女子均能言善辯，又擅長歌唱笑樂，而她們走路時還能不留痕跡，在太陽底下不會顯現出影子來。

有一次，延娟、延娛陪同周昭王遊歷長江漢水，不幸的是，這兩位女子都隨著周昭王落入江水中而溺斃了。由於至今江漢一帶的百姓仍懷念她們，遂在江邊修建祠堂。過了十年，人們每次都可以看見二位女子陪伴著周昭王在江上泛舟，在水邊嬉戲。

到了晚春上巳節這一日，人們都集中到祠堂來舉行驅除不祥的祭祀活動。有的人會拿摘採來的杜蘭葉將應時且新鮮的甘甜水果包果好，並將其沉入水中；有的人會使用五色彩線包裹，或拿金鐵物件綁繫在甘果上面。如此一來，才能讓蛟龍不至於侵害延娟與延娛的遺體。因此，那一座祠堂被稱為「招祗之祠」。

上述所言，想必讓許多人立馬聯想到五月五日投汨羅水的屈原，以及哀戚的百姓為了不讓江河中的動物啃咬屈原遺體，特地製作粽子投入水中這一項知名風俗。延娟、延娛想必因為在世期間展顯不同於一般人的殊異狀況，這才在身亡後引發人們的綿綿不絕的思念，進而投擲鮮果入水來保護她倆。

另外，雖然許多史料均記載周昭王崩於漢水，但關於周昭王究竟是如何落水的，卻是眾説紛紜，其中包括突然發生了橋樑垮塌、膠液船解等事件，這才導致周昭王落水身亡。