利世民表示，最初疫情爆發時，北京的反應是封城；病毒經過多次變種後，當局還是只有封城這一招。（圖片來源：Getty Images）
【看中國2023年1月2日訊】首先，中共只懂得處理那些已知熟悉的情況，但是面對未知又多變數的問題，往往方寸大亂。
在中共的字典裡面，「亂」本身就是一個罪名。中共要強權統治，人民就必須放棄自由；很多中國人是心甘情願地放棄自由，原因是他們也很怕「亂」。或者這就是中國的文化基因，甚麼事情只要冠以一個亂字，就怕得要死；寧願沒靈魂，半生不死地過活，也不要「亂」。
但甚麼是亂？現在的中國不亂嗎？亂的成因是甚麼？是因為中國人的本質就是要管嗎？每次講到這裡，我就發現中國的統治者和支持專制的精英，其實是很虛偽的。一方面他們說甚麼中華民族的偉大，但另一邊廂他們其實不論行為和思想，其實都是不相信中國人。
大權在握的精英和權貴，自視與別不同，很自然會相信民眾必須要狠狠地被管的，否則就會亂。再落一個層次，過去的幾十年，有一部分人居住於一線城市，雖然因為得到自由而「先富起來」，但他們也相信在強權之下才有強國；而且這些城市的小資產階級，又看不起在農村的人，所以他們也想有強大的國家機器，去確保他們免於一旦鄉村人口湧入城市的亂。
至於在社會最底層的，其實也沒有甚麼亂抑或不亂；但他們因為所有的已經不多，更加怕因為任何轉變令他們變得一無所有。說到底，也是一種怕亂的心態。
怕亂，其實是因為看不起其他人；任何社會，只有明顯的階級身份，人與人之間的關係，就是建立在服從和威權，也不會真正地將其他人視為平等獨立的存在。
「人人生而平等」從對這個說話的理解，就可以見到一個文化究竟有沒有真正的現代化。雖然，至目前為止，世界上仍然未有一個社會，真正可以做到人人平等，但至少在精神上，會追求人人生而平等。
「人人平等」和「人人生而平等」 是兩回事；後者意味著，大家在出生的一刻，靈魂的重量都是一樣，但後天的生活過得怎樣，就得看各人自己的造化。中國大陸的文化，否定了「人人生而平等」，卻宣稱可以透過極權專制解放出命運共同體。
聽好了，中國亂，原因是治國的邏輯本末倒置；由思想上的混亂，到事實上的混亂。越混亂，就越多自欺欺人的事。越多自欺欺人，在上面發號施令的人，就越多不設實際的奇思幻想。越多不設實際的奇思幻想，政令就越難執行，越多欺上瞞下的勾當。
越多欺上瞞下的勾當，社會就越亂。社會越亂，人民就越怕。人民越怕，就越會走去求神拜佛希望有聖賢出現打救世人，不會去思考問題的根源，就是有些人自以為是救世主，不理現實，胡亂出招。如是者，又回到最根本的問題，事實上的混亂，源於思想的混亂。
現在中國大陸的行政，決策高度集中，地方政府已經沒有空間去因時制宜。
歷史上，這片土地的統治者，從來都是國家為一台生產機器，就像一家超級大工廠；甚麼政策，都是計劃經濟的一部份，可以倒模般在不同地方，不斷重複去執行。中共經常強調的制度優勢，所指的其實就是效率；例如一個星期建成方艙醫院，那是效率。又例如最初疫情在武漢爆發時，反應是封城。往後去到那裡，病毒的如何變種，亦只有封城一招。不論是大城市或者是農村鄉下，亦是用同樣手段。
工廠式統治，接收指令的只有執行，就算代價大到不能承受，也只有照做，所以事雖然做了出來，卻未必有價值。像香港在過去兩年多的防疫措施，可以見到都是為了緊隨中央指令而去做，但實質有甚麼效用呢？每次講到這個問題，盧寵茂也只有支吾其詞；到政策逆轉之時，又找不到自圓其說的理由。
其實如果地方政府可以因時制宜，或者中國可以早一年，逐步回復正常。現在一放又亂，中共的反應竟然是停止公佈確診人數。正如以上所講，層層而下的自欺欺人，正是極權社會常見的情況。
以上亦只是近年中共極權下荒謬的例子之一，由經濟到社會民生等，這種因集權而衍生的亂象，比比皆是。越亂，極權統治集團的那少數人就越慌張；他們越慌張，就越多奇思幻想。如是者，以救世主自居的統治者，還要怪人民不知感恩；他們見不到的是，受最多苦的大多數人，每日是如何承受各種不公和壓迫。
真正可怕的，不是亂，是無知。神奇國度如果沒有真正的覺醒，最終只會像過去千百年來那樣，沉淪於治亂興衰的周期，永無止境地等待賢君聖人下凡打救黎民百姓，然後一次又一次願望落空。
利世民
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