一提到端午節，大家多聯想到屈原傳說或划龍舟、吃粽子等習俗。（圖片來源：Pixabay）
一提及端午節，大家多聯想到屈原、伍子胥等傳說，或是划龍舟、吃粽子、懸掛艾草或菖蒲等習俗。那麼，你可知道端午節的別稱為什麼這麼多呢？例如：重五、重午、重午節，甚至是民眾較不熟悉的冷僻名稱，如：夏節、地臘、天中節、詩人節等。今天不妨來認識一下這些少見的稱呼吧！
其實，在唐代之前就已經出現了端午節一詞。喔！不！應當說是「端五節」。什麼意思呢？「端五節」與「端午節」有差別嗎？其實，最早是稱為「端五節」，但因為唐太宗生日是八月初五，大家為了避諱，特地將「五」改成了「午」。於是，世間這才開始出現了「端午節」、「重五節」之稱。
接下來，再來認識端午節的其他名稱吧！
一、夏節
端午節，是夏季最大的中國傳統節日，因此其節俗多跟夏令相關，也跟夏至的時間間隔較近，故被稱為「夏節」。
西晉周處在《風土記》中，即載說：「仲夏端午謂五月五日也，俗重此日也，與夏至同。」
二、地臘
每年道教都有專門在修齋和祭祀先祖的「五臘」，也就是指：正月初一的「天臘」，五月初五的「地臘」，七月初七的「道德臘」，十月初一的「民歲臘」，以及十二月初八的「侯王臘」。
三、天中節
天中節又喚「朱明」、「朱門」。這主要是從陰陽術數來做出定義的。
明代《西湖遊覽誌餘‧卷四十四》載說：「端午為天中節」。
四、詩人節
詩人節應當是此文欲談論的名稱中，最具知名度的一個，而此稱是一群知識份子為了紀念詩人屈原所創。
話說1940年的端午節正值中國、日本的戰爭期，中華全國文藝界抗敵協會在重慶舉辦一場紀念屈原的詩歌朗誦會，朗誦會上有人建議把端午節訂定為詩人節。隔年，中國詩人節正式誕生。據說，當時由知名作家老舍主持，善於書法的監察院長于右任、教育部長陳立夫等人紛紛出席。後來，國民政府遷移至臺灣，詩人節與端午紀念屈原等觀念，亦隨之抵達臺灣而逐漸傳播開來。
跟大家分享一個有趣的消息：端午節的確是一個很古老的節日，有研究者考察後證實，端午節紀念屈原一說，最晚出現於南北朝的梁朝時期。日本、朝鮮半島等地都有在過端午節，但跟屈原的關係不大或無關係，甚至連有些臺灣人都未必認為端午節是需要紀念屈原的。
對此，民俗研究者溫宗翰表示，他訪遍全臺長輩後發現，除非是受過教育，否則幾乎沒有人知道屈原，而一位在臺南永康的長者曾高興告訴他說，他知道端午節是為了紀念屈原，但在進一步追問後才發現，這位長者的資訊竟是來自於孫子的國語課本。
粽子（圖片來源：Pixabay）
最後，跟大家分享《太平廣記》引述《續齊諧記》中的屈原故事：
屈原在五月初五投身汨羅江而死，楚國人得知後紛紛哀悼。以後每到這一日，民眾便拿竹筒裝米，扔入水中來祭奠屈原。東漢建武年間，長沙有一個叫區曲的人，白日裡忽見一位士人，自稱是三閭大夫。他告訴區曲說：「得知你要來此祭奠，甚好。但大家常年來投送的東西，都被蛟龍給偷吃去了。今日如果還有東西要贈送的話，可以將楝樹葉塞入其中，再以彩線纏裹，這兩樣物件是蛟龍最忌憚的！」區曲按照這位士人所言去做了。
今天，世人在五月初五製作粽子時，還會包上楝樹葉，並纏上五色線，這均屬汨羅河的遺風。
