蘇軾在「赤壁賦」中，寫的是「渺浮海之一粟」。圖為明代文徵明書赤壁賦。（圖片來源：國立故宮博物院）
根據臺灣媒體報導，無人不知無人不曉的經典成語「滄海一粟」，近日傳出是一個被誤解了千年的成語。教育部國語辭典中寫道，「滄海一粟」典出於宋代蘇軾「赤壁賦」：「寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。」這一成語是以「大海中的一粒米粟」來比喻「渺小，微不足道」。不過，故宮近期展出蘇軾親筆手書的「前赤壁賦」，令人赫然驚見帖中所寫的，居然是「寄蜉蝣於天地。渺浮海之一粟。」而非世人熟知的「寄蜉蝣於天地。渺滄海一粟」。
根據大文豪蘇軾的親筆資料，成語「滄海一粟」理應是「浮海一粟」的筆誤。由於在後世抄寫的過程中，造成了這一不小的錯誤，致使以訛傳訛，讓這個誤寫，一錯就是千年。
圖為明代文徵明書赤壁賦。（圖片來源：國立故宮博物院）
「赤壁賦」是蘇軾千古傳誦的名作，有前、後兩篇。這兩篇都是蘇軾於宋神宗元豐五年（公元1082年），貶謫到湖北黃州（現今湖北黃岡）時期所作。蘇軾當時正背負著以詩文譏諷朝廷之罪名來擔任著團練副使。蘇軾在跟朋友遊歷赤壁之後，懷古感傷而提筆成文，藉此抒發對於人生的體悟。完稿後一年，方為知己傅堯俞書寫這一篇前赤壁賦。
蘇軾為了避免再一次因為詩文創作而惹得罪名上身，特別叮囑傅堯俞必須要小心收藏，甚至提及後赤壁賦必須要留待來日再寫寄。不過，現存蘇軾親筆手書的赤壁賦，唯有這一篇「蘇軾書前赤壁賦」。
針對蘇軾的「浮海一粟」為何會變成了「滄海一粟」，中國學者姜舜源曾經在2013年，根據故宮這一幅真跡撰文「千古名帖，千年一誤」。該文表示，「滄」與「浮」的字形相近，在輾轉傳抄與出版印刷的過程中被大家給誤寫了。這也因為蘇軾親手寫下的前赤壁賦真跡很少人見過，在缺乏眾人瞧見、分析的情況下，才導致這個錯誤不斷的以訛傳訛。縱使這一真跡在乾隆時期被收入大清宮廷中，但這一筆卻已經錯傳千年。
回過頭來說，蘇軾想要傳遞的語意：「浮在海面的一粒米粟」實際上會比大家熟悉的「大海中的一粒米粟」更加合理、也更加具備意境。
蘇軾在世期間，曾為自己編定了「東坡集」等六種集子刊行，但這些作品都在蘇軾過世的兩年後，也就是宋徽宗崇寧二年（公元1103年）被下詔禁毀。宣和五年（公元1123年），人們重新印行，且又歷經宋徽宗再度下詔禁毀，直至宋室南渡之後才獲得重新刊行的機會。蘇軾真正寫下的「浮」海一粟，就在這樣一段多災多難的過程中，被世人誤植為「滄」海一粟。
