漸老的過程要符合自然規律，有所為，有所不為。（圖片來源： Adobe stock）
孔子云：「三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳順、七十古稀，八十耄耋。」孔子指出人生各個節點上的境界，概括概括人生歷程。通常意義上，老百姓都知道，人從50歲開始，人生旅程就走了進入下半場了。和年輕體壯時期相比，會覺得身體不如從前那麼能扛了，心勁也較過去緩了下來，蠢蠢欲動的慾望越來越少，吃呀喝的禁忌日漸增多，多數人爲人處事，從心高氣衝，過渡到了緩言徐行，虛懷包容。
這個漸老的過程是符合自然規律的。人生後半場，由放漸收，說的是，在人情住來，衣食起居上不再那麼隨心所欲，奔放自如了。比如，農村自古重禮儀，親朋好友之間勸酒、留飯甚至留宿都是常有的事，這樣常見的待客之道，上了年紀之後，要有所謹慎，有所爲，有所不爲，勸酒，請客，留宿等要根據人的身體健康程度來考量，才是體諒老人，出自真正的善意。
「50不交錢，60不交言，70不留宿，80不留飯，90不留坐」這句俗語就形象而生動地詮釋了這些道理，是民間長遠年代總結出的智慧。
「50不交錢」
是說人到了五十歲，生活工作趨於穩定，心智也成熟透徹多了，不會再有年輕人的衝勁兒，更沒有太多的奢望，喜歡的人生的狀態是安於現狀，平安即好。
到了這個年齡段，懂得力微休負重的道理，不願意做超出自己能力的事情，也沒有必要與人有經濟上的來往了，畢竟五十歲的人，再與人借錢，實在有損顏面。
「60不交言」
是說人老了，思想觀念肯定要和年輕人不一樣，要有自知之明，絕不能擺老姿格，對別人指手畫腳，過多的橫加干涉，必然會有損長者形象，甚至還容易引起不必要的誤會和矛盾。
再說六十歲的人，身體健康每況愈下，難保不會有個三高啥的，若是爲了逞口舌之快，與人爭執起來，萬一急火攻心，引發猝不及防的身體不適，實在是得不償失。
要處處體貼老人，招待老人也要考量老人的身體健康狀況。（圖片來源： Adobe stock）
「70不留宿」
是說古稀老人來做客，切記不要留老人在家過夜。70歲，在以前稱為「古稀」，80歲叫「耋」，90歲叫「耄」。
70歲的人，年紀可不算小了，若是夜裡有個頭疼腦熱或者什麼閃失，那可真是攤上了大事。
也許你認爲是盛情招待，好意留宿，萬一真的發生什麼不測事件，可不是你想像的那麼簡單，說不定非但不會領情，反而會倒打一耙，反目成仇，對薄公堂者也是大有人在。
「80不留飯」、「90不留坐」
八、九十歲的老人，腸胃功能減退的厲害，吃飯忌口很多，腸胃也已經很難適應過於葷腥的飲食，若是強拉硬拽請他吃飯，恐怕也會食不對口，吃的難受。這麼大歲數的人，若是吃壞了腸胃，後果不堪設想。90多歲的老人，更要小心呵護，留坐閒聊，你覺得沒啥，對老人可是個負擔，讓老人受累就不體貼了，之後會落人家子女埋怨。
責任編輯:文麗
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