「哪壺不開提哪壺」是怎麼來的？（圖片來源：Adobe stock）
為什麼把說大話叫做「吹牛」、把行為不端的人稱為「不三不四」、把不懂察言觀色的人說成「哪壺不開提哪壺」？這些俗語背後都有一個生動有趣的故事。
1、吹牛
從前宰羊時放完血，屠夫會在羊的腿上割開一個小口，把嘴湊上去使勁往裡吹氣，直到羊全身都膨脹起來，用刀輕輕一拉，皮就會自己裂開。這叫吹豬或吹羊。
如果誰要說可以把牛皮吹起來，那就是說大話了，因為牛皮很大，而且非常堅韌，根本吹不起來。所以「吹牛」就是說大話的代名詞。
2、拍馬屁
拍馬屁有三種說法：
第一種說法是源於元朝文化，蒙古族的一般百姓牽著馬相遇時，常要拍拍對方馬的屁股，摸摸馬膘如何，並附帶隨口誇上幾聲「好馬」，以博得馬主人的歡心。之後有人不管馬好壞、強弱，都一味地只說奉承話，把劣馬也說成是好馬了。人們就把對人的奉承稱為「拍馬屁」，諷刺不顧客觀實際，專門諂媚奉承、討好別人的行為。
第二種說法是蒙古族好騎手遇到烈性馬便拍拍馬屁股，使馬感到舒服，隨即乘勢躍身上馬，縱馬而去。
第三種說法蒙古人愛馬，如果馬肥，兩股必然隆起，所以見到駿馬，總喜歡拍著馬屁股稱讚一番。
「替罪羊」的來自聖經《舊約》。（圖片來源：Adobe stock）
3、替罪羊
聖經《舊約》：挪亞後有個叫亞伯拉罕的閃族人，他九十九歲得一子。一天，耶和華突然降臨，要他殺子以撒獻祭。以撒不知自己是祭品，跟隨父親上山，亞伯拉罕準備好一切，正將兒子放上祭壇欲動刀時，天使飛來拉住其手，不准他殺子，告訴他只是耶和華的考驗，並改用羊來做為祭品。這就是「替罪羊」的來歷。
4、不三不四
「三」涵蓋了天、地、人之道。《說文解字》解釋「三」：「天、地、人之道」。天地人「三才」之道的說法來自易經，《易經‧繫辭下》：「易之為書也，廣大悉備，有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才……」。
「四」表示天地陰陽變化組合成的四象。《說文解字》解釋「四」：「象四分之形」。「囗」表四方，內中有「八」，象四分之形。《易經．繫辭上》說：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象」，從而衍生種種現象。
「不三不四」就是不在天、地、人道中，不符合天地陰陽變化之道，不符合陰陽調和之道，所以就是不像樣、不正派的東西或行為。
5、亂七八糟
西漢時期，同姓王聯合大叛亂「七國之亂」和西晉時晉朝皇室內宮爭權奪利的「八王之亂」，給當時的百姓帶來了深重的災難，社會生活被搞得一團糟。
人們就將這兩次叛亂聯絡起來，構成了「亂七八糟」這樣一句成語。
6、哪壺不開提哪壺
早年，有父子倆開了一個小茶館。知縣白老爺是一個貪財好利的主兒，經常來白吃白喝。雖然父子倆不願意，但是也沒辦法，只得忍氣吞聲。
有一段時間老掌櫃病了，小掌櫃司爐掌壺。等老掌櫃病好以後，發現縣太爺再沒來了。問其緣由，小掌櫃一笑說：「我給他沏茶，是哪壺不開提哪壺!」
責任編輯:陳新
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