章嘉國師在天寒地凍的冬天，收到一朵潔白的蓮花。（示意圖/圖片來源：Adobe Stock）
10歲小國師顯神跡
七世章嘉1890年出生在青海大通縣，8歲的時候，被確認為是六世章嘉的轉世靈童，光緒皇帝很快就把他接了過去，第二年就讓他繼承大國師的稱號。西太后慈禧很喜歡這位小國師，經常留他在身邊。
這位章嘉國師年齡雖小，修為卻不淺。他十歲那年，也就是1900年，天下大旱。光緒下詔求雨。章嘉就在釋迦牟尼佛像前焚香誦經，三天之後，大雨滂沱而至，旱情立刻緩解。
沒過多久，八國聯軍攻陷北京，慈禧帶著光緒帝倉皇出逃，來到了太原。那時章嘉剛好在去五臺山上的路上，聽說太后皇帝出逃，立刻改道，帶了千兩白銀趕過來了。慈禧見了他大哭，說我沒什麼可以回贈的，用我親手畫的摺扇送你做回禮吧。李蓮英把小章嘉抱了起來，問他說，國師啊國師，我們何去何從啊？章嘉用小手向西指了指，說去西邊吧。大家很聽話，一路向西，最後來到西安落腳，躲過了這場災禍。
關於西安避難這件事情，推背圖第36像早就預言了，說「母子不分先後，西望長安入覲」。所以有人就說，歷史就是一個寫好的劇本，不過就是按照時間的順序次第展開罷了。章嘉國師會預言的本領從很小的時候就有了。
1908年，慈禧和光緒先後離世，大家看到大清氣數盡了，就開始各自謀劃後路。藏區的達賴喇嘛打算跟英國結盟，打造自己的獨立王國。北面的哲布尊丹巴呼圖克圖也在跟俄羅斯接觸，尋求外蒙獨立，自己做政教合一的王。只有七世章嘉還忠心耿耿守在小皇帝溥儀的身邊。
不出大家意料，民國真的來了。但讓人萬萬想不到的是，章嘉居然很快就宣布承認中華民國，而且還回內蒙四處奔走，利用自己的影響力勸大家歸順新政府。很多人都不理解了，說你這彎轉得也太大了吧？大清待你不薄啊。
輔助民國
其實民國和大清之間的過渡，可以說是中國歷史上最和平的朝代交替了。沒有爆發戰爭，對老百姓影響也不大。這天下是溥儀主動下詔退位，讓給民國的，民國政府後來對溥儀也很優待，允許他在紫禁城內繼續做皇帝。一切吃穿用度照舊。所以兩家之間並沒什麼深仇大恨。章嘉轉而輔助民國，也不算是對大清的背棄。
民國政府也感念他的恩德，一直對他尊敬有加。民國的北洋政府和後來蔣介石的國民政府還隆重聘請他為國師。這也就是章嘉三朝國師這個稱號的由來。現在臺灣的故宮博物院裡還保存有1947年蔣介石國民政府冊封他為「護國淨覺輔教大師」的文書和印章。
章嘉的人生也從此有了很大的轉變。但民國跟大清是完全不一樣的統治方式。章嘉要盡好他的責任，少不了會有些應酬，或者面對一些複雜的人際關係。可他是個出家人啊，成天在常人堆裡混，會不會影響修行啊？
我們不知道那時候年輕的章嘉是不是也有這樣的困惑，不過章嘉的弟子們說，他經常會給他們講這樣一個故事。
有一年冬天，天寒地凍。章嘉正在屋裡吃炸麻花，忽然門外有位僧人非要見他。讓他進來吧，他態度還十分傲慢，只作揖，不跪拜。問他怎麼稱呼，他說他姓佛。僧人接過章嘉給的麻花就走了，一出門不見了，留下了一個竹桶。屋裡的人都好奇了，打開一看，裡面居然是一朵非常新鮮的，潔白的蓮花。這冰天雪地的，哪來的蓮花呢？
章嘉一下就悟到了，說這肯定是文殊菩薩在點化我。蓮花出淤泥而不染。這是不是告訴他身在俗事中不要緊，只要心似蓮花一塵不染就好呢？
或許是受了這朵蓮花的啟發，章嘉後來一直在民國政府中身居高位，也一直忠心耿耿地為政府出謀劃策。抗戰時期陪著蔣介石度過了不少難關。到了1949年，蔣介石果然像他預言的那樣，退守臺灣。不過這一次，章嘉沒有選擇留在大陸輔佐新政府，而是跟去了臺灣。
去臺灣吧
其實章嘉這個選擇還是很明智的。咱們看一下留在大陸的另外兩位宗教領袖就知道了。達賴勉強又待了十年，看情形不對，找機會逃走了。班禪比較天真，給政府上萬言書提意見，結果在監牢裡被關了十幾年。
所以去臺灣是非常正確的選擇。大陸那個政府秉性如何，章嘉心裏非常清楚。甚至他過世的時候都說，大陸沒有光復之前，他是不會轉世的。這些年雖然達賴認證過一位章嘉，但中華民國沒有承認。所以七世章嘉就成了最後一位章嘉。
只是到了臺灣，遠離自己的民眾，也沒有了屬於自己的土地，章嘉還能做什麼呢？除了繼續在政府中擔任要職以外，他也開始履行中國佛教會理事長的職責，有空的時候就到臺灣各處巡遊，弘揚佛法。為了讓大家更能接受，他脫去喇嘛服，換上了漢人的袈裟，講起了漢地的佛經。
雖然章嘉自小博學多聞，在漢地佛學上的造詣也很高。但有人又看不慣了，說佛家不是講不二法門嗎？你這樣三心二意好嗎？章嘉照例沒有爭辯什麼。只有追隨他的人知道他是一位得道高僧。他們說，就算大師不說話，在他身邊也總能感覺到平靜與安寧。
直到他去世前，外界對他都是有很多爭議，他身上最大的標籤還是政治和尚，不是一個真修的人。然而，他過世後火化的那一天，神跡出現了。
成千上萬的舍利子
據那天在場的人說，那天本來是細雨濛濛的，但火焰一騰起，就顯現出了蓮花的形狀，光耀奪目，火焰中還飄出一種奇特的香味，十里地外都能聞得到。但真正的神跡還不是這些，而是火化後燒出的舍利子。
在佛教界，如果修行也有排行榜的話，那評判的標準，而且唯一的標準，就是舍利子，看你過世後能燒出幾顆舍利子來。一般的和尚，能燒幾顆出來，就已經是很不錯了。而章嘉的舍利子達到了成千上萬顆。網上的資料有說六千顆的，也有說上萬顆的。總之，就是多到數不過來，有大的，有小的，各種形狀都有，散發著柔和的光芒。當時有很多媒體在場拍照報導。新聞出來以後，章嘉的名聲終於得到了澄清。
這些舍利子保存在章嘉活佛舍利塔塔蹟中，地址是臺北北投區中和禪寺後面的方山坡上，大家有機會可以去看看。
這麼一來吧，不但那些曾經貶低過他的人，連他的弟子們都驚呆了。以舍利子的數量來說。起碼在近代中國，是無人可及的了，章嘉的境界，超越所有人的想像。
