末日的警鐘,也是希望的期待。(示意圖/圖片來源:Adobe Stock)
林恩·馬祖利(LA Marzulli)是一名專門研究末日預言與拿非利人(聖經中的巨人)的學者,他近期在影片頻道「預言觀察者」(Prophecy Watchers)中,討論迫在眉睫的教義與即將來到的「被提」。
象徵末日的兩個「指標」是警訊也是希望
對於末日這個現象,林恩非常急迫地強調它不只是在聖經中的預言,而是在人們眼前展開,警告要保持警惕。他表示與聖經中記載的事件進行比較,提醒大眾,沒有任何人完全明白,縱使是最有準備的人也會措手不及,現今的人們可能無法完全掌握時代的跡象,一直到它們發生為止。對此,林恩提到了七年的苦難,他說道:「七年時期……雅各遭遇苦難的時期……」這邊指的是與以色列有關的大災難,他解釋從七年苦難開始的那一刻開始,從字面上就是指「從第一天開始的憤怒」,這段時期將會以廣泛的混亂與無法無天作為標示,他認為這時將會實現《啟示錄》中概述的預言。
馬祖利指出,他認為象徵末日的「指標」,來自兩個人類的重大發展,第一個事件要追溯至上個世紀,隨著原子彈在廣島與長崎爆炸,代表核子時代的開始,這些事件就是一個「分界線」。隨著科技日新月異,人類發展出各項新技術時,其中一個備受爭議與討論的科技,就是第二個指標——人工智慧。馬祖利表示人工智慧的興起,將現實與虛構之間的界線變得模糊,他警告人們:「人工智慧已經發展到我們無法區分甚麼是現實;甚麼是虛構的地步。」這些事件的發生,讓他看見時代的迫切性,以及救世主即將再來的必要性。
關於「被提」,馬祖利從回顧教會歷史中解釋,過去的教會,教父相信災難前的「被提」,但是這件事情在後來被壓制。他提出一段記載於《聖經》中事件:「主本人將在一聲呼喊中從天而降。」深信被提是一個有著明確記錄的事件,不能被忽視。現在全世界面臨經濟不穩定、戰爭與技術進步等種種現象,他看見了耶穌預言的末世徵兆,表示整件事正在以前所未見的方式加速發展,這是一個警訊,也是一個安慰,因為「被提」指的「拯救」與「希望」的應許,將會激發人們對於救世主再次出現的信心與期待。