吳邦國與江澤民，作為江澤民上海幫干將，吳邦國之死有意味（圖片來源：網路截圖）
【看中國2024年10月9日訊】原江澤民上海幫干將，胡錦濤執政期的中共人大主任吳邦國死了，黨媒統一給出的「得年」為84歲，這是造假，黨媒訃告稱其文革中「以實際行動進行抵制」，而且是主要功績之一，這是要幹啥？
中共退下來的正國級官員吳邦國突然死了，黨媒的訃告稱其活了84歲，將閻王計算到達時間也摳了11個月過來，這個有點意外。且不說中共乾脆拋開了中國人死亡「得年」的傳統演算法，毫無顧忌的給吳邦國「添壽」不能不說太離譜。
我們來釐清一下這一問題。話說中共國殤日，習近平在空虛的國庫中調撥銀兩，賜國宴「慰安」元老，不幸的是，曾經擔任過總理的朱鎔基，沒有參加招待會，不知「究理」。就連中共所謂第四代最高領導人胡錦濤也沒有在座，外界都不好猜測原因。同時，這個死了的胡錦濤的人大委員長吳邦國也缺席招待會。
我們會發現，也就是說，江澤民派系上海幫成員中，除了死去的，坐牢的，還在苟延殘喘的露面的就只有曾慶紅、李嵐清、李長春、張德江、劉雲山、張高麗。
吳邦國的死訊傳來，顯得很及時，也就是解釋了吳邦國不能饕餮享用民脂民膏的原因。
不過，習近平的黨中央很是不情願，因為享受著特供與超級醫療的高管突然死亡，且還不到某個年齡段，委實是邪惡體制的「重大損失」，所以，在年齡上給看點，就有點冥冥之中了。
這就要說到「73，84，閻王不叫自己去」的問題，黨媒說著沒有根據，但這一民間的說法卻暗合了某個玄機。而這場84的定數，總會讓人想起三大殺人狂的毛澤東。
吳邦國83歲死亡，黨媒說84歲，「得年」造假（圖片來源：網路截圖）
毛澤東是個反傳統但卻畏懼傳統的人，他有過「迷信」的兩次「應驗」，第一次是1961年，毛澤東對前來中國的英國陸軍元帥蒙哥馬利說，「中國有句俗話，‘73，84，閻王不叫自己去'，如果闖過了這兩個年頭，就可以活到100歲」。
結果，毛澤東發動文革，在第10個年頭的1976年3月8日，吉林隕石雨，這場隕石雨前後，周恩來、朱德、毛澤東相繼而去，還不說當年7月28日發生的唐山大地震（24萬人死亡）。關鍵是毛澤東在當年（1976年4月21日）聽聞隕石消息後，居然首次認定「天人感應」，並預知了自己將死，「天動地搖，天上掉下大石頭，就是要死人哩！」
結果，毛澤東「應驗」了他給蒙哥馬利的說法，但卻沒有活到84歲，而是在81.9歲時死亡，四舍五入算82歲，這個勉強能被接受。
本來，活了多少歲怎麼算都不必較真，但罔顧事實往多里說，就是造假了。
吳邦國1941年7月出生，滿打滿算，2024年就是83歲，怎麼算也只活了83.3歲。多出3個月就「加壽」一年？結果就是：自己要死「沒得法」，因為閻王不請自己去，反倒是活該如此了。這不是反而證明毛澤東「73，84，閻王不叫自己去」的正確性？
黨中央兔死狐悲的心態也是昭然若揭了。
說了年齡，訃告撰寫者秉命在吳邦國「偉績」中率先提及吳邦國文革中的巨大貢獻：「‘文化大革命’期間，他堅持黨性原則，實事求是，以實際行動進行抵制」。
訃告就從這裡跳走，省略了吳邦國在文革中的職位等經歷情況。
吳邦國在文革中的「事跡」並不多見，更不見「實際行動」。不過吳邦國履歷顯示，1966年至1976年的十年文革中，吳邦國先從清華走出來，到上海電子管三廠，從工人干到技術員，然後升任技術科副科長、科長而已，在文革結束時，從1976年到1978年，吳邦國依次出任上海電子管三廠黨委副書記、革委會副主任、副廠長、廠黨委副書記、廠長。
說白了，吳邦國在文革中，夠不上「走資派」（走資本主義道路的當權派）的級別，那時候他只是名不見經傳的小卒，談不上「抵制」，能夠「明哲保身」就不錯了，更沒有能力用實際行動幹出雞毛蒜皮的驚天動地的事情。
習近平父親習仲勛在文革被批鬥還有立此存照，按此推導，習近平文革期間，也是如此，吳邦國訃告不是暗示習近平也是「堅決抵制文革」的麼（圖片來源：網路截圖）
再說，上海文革1966年11月發生的安亭事件，四人幫之一的王洪文「初露鋒芒」，代表上海17個單位的造反派起事，隨後被中央文革小組看中，毛澤東欽點，在江青包裝下迅即成長，庚即在1976年與老牌黨徒張春橋姚文元刮起一月風暴（一月革命、一月奪權），說穿了就是搶奪官位並得逞，王洪文最後陞官到正國級（常委）——這一過程是模仿中國朝代的「農民起義」模式，但「內瓢」是中共邪惡基因以及進化論的糟粕，不是靠德能而是打砸搶。當時比王洪文只小六歲的吳邦國，也是過了弱冠之年，所謂的自我意識早已覺醒，但無權無勢，能游手好閑就不錯了。
關鍵是文革後期吳邦國怎麼混了個「革委會副主任」的好差事？如果不擁護文革，沒有造反派的認可，這是萬萬不可能的。
只好輾轉反側發現，吳邦國唯一的「抵制」文革，是因為其父親吳忠性先被大字報鋪天蓋地動彈不得，因為夠得上「反動學術權威」的「層次」，還不說其投誠中共的國民黨技術官員的所謂「特務背景」（叛變國民黨的下場？）。
在文革最激烈年代，吳邦國父母都被批鬥，父親被打斷一根肋骨，母親熬不住批鬥身亡，父親隨後還被押送到「五七干校」強迫勞動改造，這些是事實。
遺憾的是，連父母的遭遇也出不了手幫襯，還談實際行動抵制？真實的情況是，吳邦國並未受到衝擊，甚至也沒被劃為「黑五類」，反而說明吳邦國尚能左右逢源。
如此看來，訃告第三自然段將吳邦國文革功勞放在重要的段落，並將其塑造成為一個文革英雄式的人物，卻又稱其「堅持黨性原則」，就相當荒謬了，文革的罪惡就是黨的罪惡啊，四人幫不過是替罪而已！
至此，訃告的字裡行間的用意也就躍然紙上：習近平父親習仲勛在文革被批鬥還有立此存照，按此推導，習近平文革期間，也是如此，這不是暗示習近平也是「堅決抵制文革」的麼？習近平的訃告要不要依樣畫葫蘆？結合到前不久給毛澤東戴紅袖章的宋彬彬之死，輿情向中共還沒有真正結束文革的方向移動，這一聲浪也是在掀開中共文革罪惡歷史的同時，力挺解體中共，但中共無力詭辯，籍此機會，張冠李戴、偷梁換柱、構陷歷史，拿出的是下三濫手段，以吳邦國之死再次否定文革，安撫民心，防範風險。
就要說，吳邦國的訃告用語，也夠得上拙劣且十分流氓了。
吳邦國五不搞（圖片來源：網路截圖）
其實，吳邦國之死，並非「一代中國‘技術官僚’落幕」，吳邦國並未用一分技術在仕途上揮汗如雨，為民眾謀過福祉，而是竭盡全力維護中共獨裁統治，在其兩任中共最高權力機構的人大主任期間，惡行飆升，在行將退休的前一年，即2011年3月10日，吳邦國還假手權力，在第十一屆人大第四次會議上提出了「五不搞」，黨媒以「原則」標榜五不搞，不過是在邪惡機制中加上了一升潤滑油。
「不搞多黨輪流執政，不搞指導思想多元化，不搞‘三權鼎立’和兩院制，不搞聯邦制，不搞私有化」——與宇宙為敵，與人類普世價值為敵，與民主自由為敵，這才是民間訃告吳邦國的真實內容之一。
而且，這五不搞不但為習近平獨裁加碼，且有著意識形態的鋪墊效果。
此外，吳邦國拋出的「八確立」「三個有利於」等強化中共人大制度，對中共獨裁化極權主義起到重要作用的「指示」，對中共危害全人類起到了極其惡劣的作用。
至於吳邦國家族利益撈取上百億等附件，將在歷史的的顯微鏡下大白天下。
結論：罪行纍纍，死有餘辜——這放在吳邦國的墓碑上還是比較恰當的。
（文章僅代表作者個人觀點看法）
