1936年，廣西大學教授千家駒和楊梨音的結婚照。（圖片來源：公有領域）
千家駒（1909年10月11日—2002年9月3日），中國經濟學家、民主人士、社會活動家，中國科學院院士。他是中國民主同盟、中國民主建國會、中華全國工商業聯合會成員，曾任中國民主同盟中央委員會副主席，後因六四天安門事件後逃離中國大陸。
千家駒十六歲就加入共產黨，二十六歲已在經濟學界享有名聲，四九年後享有高幹八級待遇。文革後中共還準備提升他為政協副主席，他謝卻了。
這樣一位資深左派學者，一直是中共的追隨者，他自稱是「不可救藥的馬克思主義的信徒」，是「黨的同路人」，「以民主黨派中的左派自居」。六四以後卻成為中共的叛逆和無情的批判者。千家駒在他的年譜自傳中著墨最多的是他與中共的關係，從中顯見許多中共政治黑幕。
見證中共「無法無天」
四九年中共當權後，千家駒的第一個職務是中國人民銀行總行的「高等顧問」，同時兼清華、交大教授。周恩來命他在經濟界負責統戰工作。他回憶說，蘇聯「十月革命」後，對外資一概沒收，引起無數外交糾紛，毛澤東於是另闢蹊徑。當時，西方在華投資，英國有二億英鎊，美國二億美元，法國五千萬美元，中共對這些外企，一不沒收，二不徵用，而且不許關門，不許解僱工人。但中共要徵稅，要控制原材料，結果外企經營困難，虧損嚴重，叫苦連天，如英美菸草公司就不得不無條件奉送中共。到五四年，外企全部被中共接管了。不欠外國一分錢，令西方各國哭笑不得。
千家駒披露毛澤東談到外國企業的問題時說：「他們不承認我們，該有多好呵!不承認，我們就可以無法無天了。」當時以為是笑話，原來是真的，千家駒見證了中共「用流氓手段消滅外資企業」，那真的是無法無天。
被反右運動衝擊
一九五七年的反右運動，是對千家駒與中共關係的一次大衝擊。他說，反右「是中國有史以來文字獄牽涉人數最多被害最慘的一次」，右派絕大多數是中國知識份子的精英，反右之後知識份子鴉雀無聲，說螞蟻比像大，也沒人敢說不字了。」
他舉例，反右中的「章羅聯盟」是「天大的冤枉」，因為章伯鈞羅隆基二人在民盟中爭權勢不兩立，毛也一清二楚，為了打擊民盟而定罪。使他看到「毛澤東做事向來不擇手段，只求達到目的，心狠手辣」。民盟內的左派瘋狂批章羅，包括中共秘密黨員吳晗。「吳晗沒想到，文革中他被毛整得比章伯鈞還慘，甚至死無葬身之地，難道不是因果報應嗎」
到了大躍進大饑荒時期，中國知識份子都不敢說話了，敢說的只有黨內有地位的人，於是出現了廬山會議的鬥爭，彭德懷為民請命，被打下去，千家駒寄以深切的同情。千家駒在年譜中透露，中共內部對大饑荒（一九五九到一九六二）餓死人數，有過三次統計：六三年四月統計為一千二百萬人，六四年統計為一千七百七十萬人，六五年第三次統計為二千二百一十五萬七千餘人。這是從未見過的保密資料。
千家駒的披露令人想到，鄧小平不是也對外國人說過嗎？「文革死了多少人？永遠也統計不了。」那完全是騙人的大話，每次運動整了多少人，死了多少人，怎麼統計不了？中共各級黨委保險櫃裡，從來都有絕密檔案。
看透毛以文革打倒劉少奇的本質
千家駒對共產黨從質疑、不滿走向徹底的幻滅的關鍵點是毛澤東策劃和領導的文化大革命。博古通今知識份子的立場，使他洞悉文革的荒謬。他說，文革「把中國自有書契以來的一切文化，視為『封建主義文化』，把西方國家的文化名為『資產階級文化』，把蘇聯的文化名為『修正主義文化』，統統要一掃而光……」。
千家駒認為，毛怕劉少奇成赫魯曉夫第二將來反他。而毛是有暴君心態的人。千說，只有周恩來看透了毛這種性格，自知與毛的關係是君臣關係而非同志關係，呈毛的文件中，有頌周的文字，周都要劃去才上報。劉少奇則不同，千家駒寫道：劉當時坐第二把交椅自視甚高，黨外人士亦很少接觸，儼然以黨內理論家自居。他的《論共產黨員的修養》我是拜讀過的，要黨員做黨的工具，黨的螺絲釘，不要有獨立的思考⋯⋯他也看不起黨外的民主人士。彭德懷也不瞭解「老毛」（彭在背後從不稱「毛主席」而叫「老毛」。）彭為人剛直，嫉惡如仇，看不慣毛取得政權後，耽於女色，脫口而說：不應該「三宮六院」，故毛恨之刺骨，在廬山會議上，把彭打成「右傾機會主義」份子。劉少奇發明瞭「毛澤東思想」這個新辭，造成了毛澤東在黨內神的地位，其結果是他自己被這個神所整死，這難道不是報應嗎？
紅衛兵殺人為樂、殺人比賽
對文革初期，毛縱容紅衛兵打砸搶、製造紅色恐怖，「打死人的事，如家常便飯」，千家駒憤怒地寫道：
不是有一個女孩子名叫宋彬彬的紅衛兵嗎，在檢閱時，毛皇帝說「文質彬彬，要武嘛!」於是她改名為要武，她與人作殺人比賽，有一紅衛兵打死了六個，她為了勝過別人，就打死八個。這都是真人實事，如非身歷其境，簡直令人難以置信。這都是有領導、有組織、有計畫的法西斯暴行，真是古今中外、歷史上空前未有的黑暗恐怖時代。我有幾個朋友就是這樣被紅衛兵活活打死的。曾做過北洋政府大總統的馮國璋的兒子馮致遠夫婦即為一例。其恐怖與野蠻遠遠超過希特勒，也超過歷史上任何一個封建王朝，如果說「史無前例」的話，那的確是「史無前例」的。
紅衛兵橫行不法，演變到後來就私設公堂，濫用酷刑，以打人殺人為樂的無法無天局面。尤以一九六六年八、九月間西糾（西城糾察隊）之殘酷野蠻、嚴刑拷打、殘殺無辜，更達到登峰造極的地步。當時許多人一聽到「西糾」無不毛骨悚然、談虎色變，他們甚至以打死人為榮，殺人為樂，幾個紅衛兵在一起作殺人比賽，如此無法無天，我想希特勒的法西斯統治以及他們的殘殺猶太人，中國歷史上武則天之任用酷吏以及明末魏忠賢設立東西廠，殘害忠良，也決沒有如文革時期，紅衛兵之以打人殺人為消遣樂事那麼瘋狂吧。
被抄家、批鬥、生不如死卻無「死的自由」
千家駒詳細描述了他被紅衛兵抄家毆鬥的經過。事情是在同院居住的江西辦事處主任張克舉的策劃下進行的。紅衛兵把千家打得稀巴爛，而且用皮鞭抽打千家駒及其妻子與女兒，邊打邊喊「有毛主席撐腰，打死你白打!」最後抄出銀行存摺，發現只有一百元存款。
接著，一輛小汽車又把千家駒拉到民盟總部，和章伯鈞、吳晗一起接受批鬥。三人跪在台上，口銜一塊牌子，上寫著三反份子，然後反手坐「噴氣式」，恭聽大會聲討，群眾不斷地向他們吐口水，三人則汗流不止。
千家駒回憶：我在北洋政府時期，曾經坐過牢，戴過腳鐐，但未受過酷刑。在國民黨統治時代，受過政治迫害，但未被捕過，「九一八」事變後，在南京領導北大學生示威，集體被捕，隔一天便釋放，想不到在解放十七年之後，竟在我終身為之奮鬥的共產黨統治之下，受了這變相的酷刑。我想這就是我追隨共產黨一輩子，擁護中國共產黨，擁護毛主席應有的報應吧。
被鬥後，千家駒家被查封，只留下一間半房子一家住，還要掃地出門。千家駒說：我實在想不通，一輩子跟共產黨走，竟會落得這樣的結局……我已無容身之地，這成了一個甚麼世界，我決心了此殘生，一死了之。
一九六六年八月廿七日，千家駒買了一瓶二鍋頭酒，坐公共汽車去了香山，決心在「鬼見愁」跳崖自殺。結果，他到半山被紅衛兵發現，被迫下山，在中途一處跳崖，未死獲救。千家駒自殺未遂摔斷一條肋骨，不給醫療，第二天就拉去批鬥，因為「畏罪自殺」「自絕於人民」。他痛感「在共產黨統治下，竟連死的自由也沒有。」
千家駒為之十分痛悔：但在文化大革命中，被迫自殺的高級幹部，高級知識份子、名教授、名演員、名大夫、名作家、名記者、何止千千百百。在我的熟朋友中就有老舍、翦伯贊夫婦、范長江、金仲華、鄧拓、孟秋江……等人。孰無父母，孰無兄弟，孰無兒女，孰無親友，他們生也何罪，死也何辜，言念及此，對毛澤東發動的文革，萬死不足以蔽其辜矣!
千家駒又因一九二八年被捕，而定為「叛徒」。他抱怨：「我平生犯的最大錯誤，就是在青年時代一度參加了中國共產黨。」不料竟被親子揭發。加了一項罪名，天天勞動前，要向毛主席請罪。
一九六九年八月，千家駒以「妻亡子散、孤苦零丁」的心情，把九十五歲老母親寄養在姐姐家，以待罪之身發落五七幹校，一九七Ｏ年他在幹部校作了一個「自誣」的檢查，給自己扣上一大堆帽子，被批判一通後，算是獲得「解放」，七二年回到北京。七六年毛澤東死亡，終於熬過了文革的生死關。
六四慘案後皈依佛門「看破紅塵」
文革後，千家駒復出，十多年間以敢言的姿態對中國經濟、教育、社會等問題直陳己見。走遍了大部分省市，也出國訪問，備受尊敬。一九八九年北京六四慘案發生時，千家駒在深圳，翌日致函廣東省委書記任仲夷，表示血腥鎮壓，人神共憤，卑劣無以過之，奉勸廣東當局對學運要克制，網開一面，為廣東人民留一線生機。
同年七月飛美國講學，定居洛杉磯。終於在89年11月以80高齡皈依佛門。千家駒說，「一句話，看破『紅』塵，紅者共產主義也。」
千家駒坦承，「由於對共產主義理想的徹底幻滅，加以對名利觀、生死觀早已看破，所以我決定皈依佛門。」
見證特異功能真實不虛
由於自幼追隨共產黨，千家駒自認為是唯物主義者，不信鬼神，認為這些都不過是封建迷信。但他親眼看到了人體的特異功能，之後才深信不疑。他回顧擔任高幹時親自試驗特異功能者的經歷說：
「張寶勝是一個不滿30歲的青年，從小就有透視的能力。我先拿一張信紙，在信紙上寫幾個字，封在一牛皮紙信中，再用膠水把信封好。當我寫字時，張寶勝不在場，信封好後，張寶勝不僅認出我寫的是什麼字，他自己也在信封上寫了一句話：祝千老長壽健康。寫好後，我們拿了一塊水果糖，用信封把水果糖捲起來，捲好後我拿在手裡，張寶勝在我手上一拍，我打開手掌，水果糖已經進到信封裡面去了。這時信封尚未打開。張寶勝又在信封外撕去一小紙條來。等我們打開信封一看，不但水果糖在裡面，而且張寶勝在信封上寫的那句話，竟在信紙上重現了。同時，信紙被撕去了一小條，就和他剛才從信封外面撕去的一樣。直到現在，我還把這個信封、信紙以及水果糖保留著，作為紀念。
接著我們又拿一瓶降壓靈藥片，尚未開封的。我拿著藥瓶，張寶勝用手一拍，一百片藥片全部掉了出來，而藥瓶密封如故，瓶內則空空如也。
以上是我親眼所見。張寶勝簡直像一個魔術師，但他與魔術師根本不同的是，魔術師變戲法必須使用道具，而道具一定是他自己準備的；而張寶勝卻什麼道具也不用，信封信紙以及藥瓶等等都是我們隨手給他的，因此他不是變魔術。所有的魔術都是假的，主要是通過道具和魔術師特別快的手法，瞞過人們的耳目。而特異功能卻是真的，他不需要任何道具。
千家駒當年就得出結論：「人體的特異功能是一門新型科學，目前尚未為現代科學所能解釋，所以蒙上了一層神秘色彩。但某些人具有特異功能，我想這該是一個千真萬確的事實。」
千家駒還為後人記述了「巫婆」用特異功能看病的有趣的故事。
「關於用特異功能看病，我還認識一位叫趙群學的女大夫。趙群學原為貴州一農村婦女，不識字，沒有文化，後來得了一場瘋病，忽能透視人體，治起病來，其效如神，在文化大革命中被當作巫婆投入獄中。在獄中趙群學繼續為同囚難友和勞改農場的幹部治病，成效顯著，於是奇蹟外傳。文革之後，趙群學獲得平反，而且被護送到北京。從勞改犯到保護研究對象，中央許多首長都請她看過病。
經朋友介紹，1987年的一晚，我請趙群學來到我的家裡，為我診斷。那晚我家裡坐著許多客人，都是第一次與趙群學見面。趙一見我就說我的身體好，也沒有什麼病，而且手腳靈便，走路輕快。又說，她看到我的新的血液在生長，好像老樹發出新枝一樣。她又看了別的人。座中有我一親戚，比我年輕卅多歲，趙不但指出他有許多病痛，並且在頸部有一傷疤。原來我這親戚是個電工，20多年前從電線桿上摔下來，故留有傷疤。現在傷疤早癒，並且長滿頭髮，但她竟能看得一清二楚。以後我又介紹黃苗子夫婦、吳祖光夫婦請她看過，她說的病情都符合實際。趙大夫還有一神奇之處，是她會遙診。就是說，你拿一親屬相片，或報上姓名，她竟能說出病情來，絲毫不爽。所以許多人都說她簡直是「神仙」。趙群學治療也不用什麼藥，除按摩外，一般都是用茶葉。經她發功把茶葉捏搓之後，據說便可以治病。或者用饅頭，經她施功後，食之即能治病。但饅頭不能放久，所以一般用茶葉。而且她為甲施功搓過的茶葉，不能用之於乙，否則無效。北京的科研機關，曾經做過化驗，凡經趙大夫用手施功捏過的中藥，與未曾捏過的成效確有不同。對於服用茶葉的效果如何，我不敢妄加推斷。
人體的特異功能是客觀存在的，不能因為現代科學還不能說明便否認這一客觀存在。和千家駒同時在場的葉劍英在目睹了張寶勝的特異功能之後也說：「你自己寫了字，又沒讓他看，他認出來了，這樣證明存在著這一現象。」
