周文王以仁德治理天下。（圖片來源： 公有領域 看中國合成圖 ）
在《史記•報任少卿書》中，司馬遷寫道：「故士有畫地為牢，勢不可入。」指某些人會自我設限，例如在地上劃定區域，作為一種保護措施或禁錮手段。該成語後來逐漸演變，廣泛應用於文學與日常生活中，用以指代任何限制自由或指定範圍的情況。
明代小說《封神演義》中卻有一個更為生動的故事，其中也涉及到「畫地為牢」。
殷商末年，天下動盪，群雄並起。而在西岐這片土地上，卻呈現出與世不同的祥和景象。這裡的百姓安分守己，並非因為律法嚴苛，而是因為西岐的統治者——文王姬昌，深諳天道，施仁政而治。周文王生性仁厚，為政愛民如子。他勤政愛民，深得民心。他繼承了成王武王的遺志，視天下為一家，對各路英雄豪傑也極為禮遇。他不以嚴刑峻法震懾人心，而是以德行感化百姓，使人們心中自有一把衡量善惡的尺。
在這樣的國度裡，人的行為不僅僅受法律約束，更受良知和天命的規範。而這一天，一場看似偶然、實則冥冥中注定的命運輪轉，降臨在了一個普通的樵夫身上。
命運的預言
姜子牙垂釣。（圖片來源： Adobe stock）
這一天，樵夫武吉如往常一樣上山砍柴，回程時經過潘溪，恰巧見一老者正垂釣於溪邊。奇怪的是，他的魚鉤竟是直的，絲毫無法勾住魚。
武吉看得納悶，便湊上前問：「老丈，您這鉤是直的，如何能釣到魚呢？」
那老者正是姜子牙，他微微一笑，捋鬚道：「我釣的，並非凡間之魚。」
武吉雖不明所以，但見老者慈眉善目，頗有仙風道骨，便忍不住請教道：「老丈，您既如此通玄，可否幫我看看運勢？」
老者凝視武吉片刻，說：「今日之內，你恐有命債纏身，須多加小心。」
武吉聞言，不禁哈哈大笑：「我以打柴為生，家有老母，小心度日。哪裡會與人結怨？怎會有什麼命債？」
老者淡然一笑，不再多言，武吉也不以為意，挑著柴擔繼續趕路。
然而，誰曾想，這句話竟在短短數個時辰後應驗。
意外的命案
武吉進城賣柴，恰逢文王車駕經過南門，街道狹窄，百姓紛紛讓道。武吉亦趕忙側身，將扁擔從右肩換到左肩，誰知就在這一瞬間，扁擔不慎掃中了一名守門軍士——王相的耳門！只聽「啪」地一聲，王相應聲倒地，竟當場喪命！
四周頓時一片譁然，武吉愣住了，臉色刷白，嘴唇顫抖著，卻說不出話來。士兵立刻將他按住，押送至文王面前候審。
文王聽罷，並未震怒，也未急於下判，而是沉思片刻後說：「武吉誤殺人命，理當償還。但天命自有安排，且讓他暫且囚禁。」
隨即，文王在南門地上畫了一個圓圈，又立起一根木樁，囑咐道：「這便是監牢，武吉不可踏出半步。」說罷，便離開處理政務去了。
這樣的審判，聞所未聞。不關鐵牢，無人看守，這樣的囚禁方式，關的住殺人犯嗎？
畫地為牢，囚的是身還是心？
武吉沒有逃。他在這小小的圓圈內，靜靜待了三天。沒有人逼迫他，沒有鐵索鎖住他的手腳，甚至沒有任何人監視他，他卻一步未曾越界。
這正是西岐的奇特之處。在商紂王的朝廷與其他諸侯國，監牢都是高牆深鎖，重重兵士守衛，殺人犯一旦入獄，再無重見天日的希望。而在西岐，法律不只是冷冰冰的規範，而是建立在人心之上。人們害怕的不是刑罰，而是天道的公正與報應。管理西岐的文王是位通曉先天八卦的聖人，他明白天道才可以規範人心。人的吉凶禍福都與天命有關，善惡有報是自然規律。所以，比起法律在行為上的懲罰，人們發自內心遵從天道，才能歸正自己的行為。
以德服人的周文王即使畫地為牢也能夠管得住人。所以武吉一直在牢圈中乖乖就範，連逃跑的念頭都沒有。
武吉跪坐在地，思索著自己的命運。他不怨天、不尤人，因為他知道，這條人命是自己誤傷的，他該償還。但讓他真正痛苦的，卻不是自己的生死，而是家中的老母。
淚灑牢圈，孝心感人
這一天，他終於忍不住，放聲痛哭起來。恰好，大夫散宜生路過，聽到武吉哭得如此悲痛，不禁停下腳步，問道：「殺人償命，本是天經地義，你為何這般哭泣？」
武吉抬起頭，雙眼通紅，顫聲道：「小人不敢抗命，死不足惜，只是想到家中七十多歲的老母，無人照料，無人奉養，恐怕會因我之死而餓死街頭。她白髮蒼蒼，含辛茹苦將我拉扯大，如今卻要孤苦無依，我怎能不痛心？」
這番話像錘子一般敲擊著散宜生的心。這不是一個懼怕死亡的罪人，而是一個孝順的兒子。他的淚水，流的是對母親的牽掛，他的痛苦，不是因為自身即將斷送的生命，而是無法回報養育之恩。
散宜生沉思片刻，終於開口：「武吉，你不必哭。我去請求文王，讓你回家，安頓好母親，再來受審。」
天理在人間
明戴進渭濱垂釣圖。（圖片來源： 國立故宮博物院）
散宜生將武吉的孝心如實稟報，文王聽罷，歎息道：「孝者，天理所佑。」於是，他准許武吉回家，讓他料理母親的事，並備好糧食，待秋後再來受審，武吉因此走出圈牢，得以回家安頓老母，獲得了暫時的自由，百姓聞知無不感嘆。
而這場命運的波折，並非偶然。姜子牙早已洞察天機，他的一句預言，應驗在武吉身上，而文王的審判，則體現了真正的智慧和仁政。
天道從不會因為時間流逝而改變。武吉被畫地為牢而不逃，他選擇了坦蕩面對，沒有僥倖，沒有欺瞞。決定一個人命運的，不是法律，而是內心的正直與善良。在法律之上還有天理昭昭，天道檢視著人心。不得不說，周文王是用仁德治理天下啊。
