習近平瀛臺泣血（圖片來源：網路截圖）
【看中國2025年6月6日訊】習近平6月4日在中南海瀛臺會見白俄羅斯總統盧卡申科，6月5日與美國總統川普通話，接下來可能還有「活動」；但習近平隱身後，在中南海瀛臺出場，以及中共政權「穩當前」的同時，都給出更強烈信號，也顯示出，新政之後最重大的問題令「垂帘」的元老抓耳撓腮。
黨魁在瀛臺重大接見並不多，喉舌公開報導習近平在瀛臺的會見也是屈指可數。第一次，2014年11月11日，習近平「收買」美國總統歐巴馬，「兩國元首在瀛臺涵元殿前握手合影」；第二次，2024年5月16日，普京在俄烏戰爭危機中「有求」習近平，「雙方在瀛臺舉行小范圍會晤」；然後是有標題的「習近平在中南海瀛臺同比利時國王菲利普舉行會晤」（2015年6月）——皇權對等原則。
2025年6月4日，習近平在瀛臺會見盧卡申科，喉舌包括喉舌AI都強硬要求，「讓我們換個話題聊聊吧」，迴避習近平會見盧卡申科坐標，詳實地點；但流出的視頻顯示，習近平在瀛臺會見盧卡申科。
瀛臺是中南海的核心區域，政治中樞。瀛臺四面環水，作為「皇權與天界意象」展示的「仙島」意味盡人皆知。因此，在公開報導中，「習近平在中南海瀛臺會見了來京述職的香港特別行政區行政長官林鄭月娥」，顯示了習近平「黨權」的不可一世，以及嚴重的帶著個人崇拜的中央集權展示。
不過，瀛臺具有的「雙重意義」，準確的說並非「皇家禁苑」承載，與邪教教主統領政治，而是「寓勝隱敗」。
戊戌變法失敗後，「元老」慈禧發動「戊戌政變」，廢除變法措施，逮捕並處決「戊戌六君子」（譚嗣同、康廣仁等），「光緒帝被剝奪實權，軟禁於瀛臺」。
中南海瀛臺「以;囚禁事件;銘刻近代政治轉折」（圖片來源：網路截圖）
習近平選擇瀛臺「發號施令，罔有不臧」，是看到了瀛臺的「風水」，但卻忽略了瀛臺的「凶兆」。
所以，在習近平失權的背景之下，習近平不是在闢謠，而是被安排在瀛臺，暗示將有「瀛臺泣血」的最後時光。
「瀛臺以;囚禁事件;銘刻近代政治轉折」——此話定義，具有相當的現實意義。
既然轉折已經變相昭告，現狀還不得不維持，「正邪大戰」，引發天下大亂，甚至出現中國分裂的預言也會被懷疑發生，「實權黨中央」不得不慎之又慎。同時也不排除「保皇黨」操盤釋放維穩信息，所以，很容易誤判。
也所以，我們將繼續前面的話題：習近平下臺後，「新政」在法輪功問題上，是中共翻不過，跨越不了的「鐵壁銅牆」。
我們在測試中共平反六四的最大可能性中，僅僅是「提醒」中共在臨死前懺悔，總會有個去處，僅此而已。
習近平下臺，中共來個「蕭規曹隨」，或者變本加厲，看來都難以維繫。香港問題、六四問題的解決，能夠作為暴政轉型要件，或者政改的鋪路石，但即使平反六四，平復不了民眾對暴政的切齒痛恨，就算沒有「同態復仇」意向，天下苦秦久矣的共產黨下臺情結是絕不會釋懷的。
而法輪功問題則是掐著中共命根的問題。
法輪功遊行打出的橫幅，天滅中共，退黨保平安（圖片來源：網路截圖）
1999年7月，中共前黨魁高舉法西斯屠刀，揮向上億法輪功學員，波及面之廣，手段之殘酷，也超越了任何時代，任何國家政府鎮壓民眾的方式，而這個星球從未有過的活摘人體器官的罪行，更是中共反人類罪的要件構成之一。
鎮壓法輪功，中共除了反人類罪行，還同時具有反神、反宇宙罪行，不同於六四等重大事件；是人類本次文明中，最嚴重的十惡不赦罪行。中共為了實施這一罪行，集宇宙敗物邪惡、歷次運動的最殘酷手段之大成，也是亙古未見。
用最為博大精深的漢語詞彙，已經不能不能形容了，罄竹難書之類的形容，份量也太輕。
如果說，文革毀滅了傳統文化，還尚有殘存，道德基質也還略存一二，那麼，鎮壓法輪功，徹底摧毀了維持社會運行的道德體系，道德框架、道德標準蕩然無存，人也只有死路一條。
法輪功問題關係到中共以及華夏生存與死亡的問題，這是基於法輪功維持社會的道德問題的唯一：法輪功的「真、善、忍」，是最高宇宙特性，是衡量宇宙中和好與壞的唯一標準。
如果說，以上述《關於「建政」以來黨的若干歷史問題的決議》方式，重新評價鄧小平，平反六四，有0.1%的概率，那麼中共以這一「決議」的形式來重新認定或給予法輪功平反，只有0概率。
因為鄧小平舉槍殺人，還可勉強收納在「放下屠刀」的錦囊中，而江澤民發動的鎮壓法輪功，滅絕了人類維持生存的所有一切，是共產主義毀滅全人類的最直接案例。
唯一的辦法只能是宣布，中共鎮壓法輪功，將中共政權徹頭徹尾淪為邪教，鎮壓人民的非法政權主體中國共產黨，同時犯下反人類罪；以宇宙為敵，與民眾為敵的政黨，必須解體。
一句話：天滅中共。
站在公正立場上，我們從幾個方面來看：
其一，法輪功作為一個修煉團體，不管是否被社會賦予了「宗教」的定義還是其他，都與政治毫無關聯。
政治團體都具有「政治訴求」的特徵，無論是渴求民主、憲政、還是要終結政府的腐敗，要求人權、自由，平等，都在政治訴求的框架內。
但法輪功沒有政治訴求。
世界需要真善忍，法輪功向世界講真相（圖片來源：網路截圖）
法輪功是在批判中共邪惡政治打壓、迫害信仰（自由），講清真相，以「救人」（一般人可理解為「救贖」）為根本目的，而絕不是「搞政治」。
但法輪功揭露邪惡政治、起底中共政治、溯源中共政治的理論基礎，哲學框架，反神論意識形態拼湊所需的唯物論、進化論，九大邪惡基因，以及中共主義產生、起家、執政等過程中的罪惡，乃至中共以現代變異科學為手段，殺戮、迫害宗教（正教）、人權、人性等等等等，這豈不正好說明法輪功「不在政治中」，才能看清中共政治的「廬山真面目」，才能斷言中共鎮壓法輪功給中共的棺材釘下了最後一根釘子麼？
其二，從最底層，最普遍的認知來看，法輪功是「人生終極三問」的答案書寫者，而這一答案是唯一答案。
從這一次人類文明「開創」至今，「人生終極三問」從來沒有答案，這三問是：一問，我是誰（我從哪裡來）？二問「我為什麼要活」？三問，我要到哪裡去？
法輪大法創始人李洪志大師，2024年公開發表了三篇文章：《為什麼會有人類》、《為什麼要救度眾生》、《為什麼人類是迷的社會》。
相信每個善良的人，都會明白，你任何問題的答案都在裡面，無論是低級的哲學（包括宗教哲學）問題，還是高級的神學、乃至玄學、倫理學、人類學、心理學，無所不包的人類至今「發明」的學科，想得到的最透徹最精準，最完備的答案，都在其中。
這也可以歸類在法輪功「不政治」的「證據」鏈中。
無論是某些看似有代表性的觀點，如，法輪功是「靈修指南」，強調其「真、善、忍」原則，「具有普世價值」，還是認為法輪功以及神韻藝術團我是為了復興、恢復傳統文化等說法，也都與狹義的「政治」沒有絲毫瓜葛。
那麼，法輪功到底是什麼？為何只有法輪功才說清了「中共是什麼」，但從《九評共產黨》到《共產主義的終極目的》，再到《魔鬼在統治我們的世界》，都指向了中共政治？
我們下期接著分析。
（文章僅代表作者個人觀點看法）
