從面相學與命理學的角度來看，釋永信的外表與神態，恰好成為探討「名利易得，福報難守」這句古訓的鮮活案例。（圖片來源：公有領域）
釋永信，少林寺方丈，近來因各種爭議與風波備受關注。從面相學與命理學的角度來看，他的外表與神態，恰好成為探討「名利易得，福報難守」這句古訓的鮮活案例。
修行的本質：修的是「心」
許多人以為修行是誦經、拜佛、背誦經典，但真正的修行，其實是修內心。歷史上的得道高僧，最大的特徵不是外表，而是一雙清澈、安定的眼神，那是內心篤定的表現。
人的「神」——眼神與精神狀態，最能透露內心世界。小孩天真無邪，眼神自然清澈；成年人歷經世事，眼中多了滄桑與疑慮；真正的修行人，則能歷經風雨後，回歸安定純粹。
面相觀察：福氣、名利與矛盾
釋永信的額頭寬闊、略帶方角與隆起，是古法所謂「聰明有名氣」的象徵，早年易得機遇，確實讓少林寺聲名遠播。耳垂厚實，屬於「有福相」，象徵身體素質佳與事業延續力。然而，眉毛半截、不連貫，顯示情感與兄弟緣薄，中年運勢多波折。
鼻樑帶尖、鼻頭收氣不足，人中短淺、嘴角下垂，面相學視為中晚年財運反覆、名利是非多，人際關係或有隔閡。眼神時帶飄忽，被命理家形容為「神弱無主」，意味壓力沉重、內心不安。氣色緊繃、缺乏紅潤，也反映出精神負擔與心境不穩。這些徵象，與外界對他商業化與爭議的評價互相呼應。
面相只是鏡子 命運掌握在心
命理學強調「相由心生」，五官與氣色只是內心的反映，並非命運的絕對判定。倪海廈、瀟湘居士等命理家都認為，積德行善、修身養性能改變氣色，甚至轉變面相，從而影響運勢。即使處於低谷，若能持正念、行善舉，仍可轉禍為福。
修行與名利的糾葛
釋永信早年有高起點與開創能力，但名利與壓力也帶來考驗。命理古訓有言：「名易得，福難守。」得名不難，守福需德行。宗教領袖若為名利所累，便易陷入爭議與矛盾，正如末法時代佛教所面臨的挑戰——正信難立，誘惑與亂象叢生。
以相為鑑 修心為本
面相可作為自省的鏡子：見吉相者勿自滿，見凶相者應反思調整，積極行善、修身養性，以求轉禍為福。釋永信的故事提醒我們，外在風光與物質福報未必能帶來長久安寧，唯有內心安定、正念長存，方能在名利波濤中不失本心，守住真正的福報與平安。
結語
五官氣色會隨內在修為而轉變，命運的核心在於心。修行的終點，不是外在形象的完美，而是內心的篤定與清明。以釋永信為鑑，便知名利雖易得，福報卻需德行長養，方能長保生命的安定與圓滿。
