2025年12月7日，多個團體在加拿大多倫多舊市政廳前舉行了國際人權日集會活動，呼籲推翻中共暴政，還人民人權自由。（看中國攝）
當一個國家把人視為工具而非主體，人權不會被偶爾侵犯，而會成為制度下的日常。
從1949年至今，中國共產黨執政七十六年。這七十多年並非和平發展的歷史，而是一條被撕裂的時間線：政治運動、意識形態極端化、暴力鎮壓、媒體審查、大規模監控、文化抹除、群體性拘押、現代數字極權、人體器官商品化…
一個政權的合法性，不取決於它宣傳了多少光輝，而取決於它容忍多少真相。
國際社會常常被中國模式的「發展奇蹟」吸引：高樓林立、基礎設施、GDP指標、科技突破等等。然而，經濟增長是否能抵消制度性的權利剝奪？恐懼是否能被鋼筋水泥掩蓋？在一個不允許質疑政權的國度裡，發展只是權力的外殼，踐踏人權才是社會的真相。
一、暴力奠基：以血塑造秩序
1.土地改革不是「分地」，而是「政治儀式」
中共掌權後首要目標是征服社會，而不是治理社會。土地改革看起來是「給農民分地」，但其真實作用是通過公開暴力完成權力植入。
中共建政初期，中共所謂的土地改革並非簡單的經濟改革，而是一場公開的恐怖教育。在農村，「鬥爭大會」、「批鬥會」成為常態。地主、富農、鄉紳、教師——甚至僅僅因為「身份不正確」，就被貼上標籤並公開羞辱、毆打甚至處決。
地方組織被要求召開「鬥爭大會」：地主與所謂「反革命」被批鬥、毆打、處決。暴力過程往往作為「群眾教育」公開展示。
土地不一定被真正分給貧農，但有一個結果是明確的：制度合法化了仇恨與殺戮，恐懼開始在社會底層扎根。
自此之後，中共實現了這樣的政治邏輯：
．權力不需要合法性，只需要暴力記憶。
．殺戮不需要審判，只需要標籤。
．公民不是主體，而是被定義的「對象」。
土改之後的鎮反運動，將這種邏輯擴大化。當「階級敵人」概念被確立，一切暴力均可合法化。這是中國「政治暴力」的制度起點。學界普遍估計，在土地改革與隨後「鎮壓反革命」運動中，數百萬農村居民死亡。
2.「成分論」改變了人性
在現代社會，人被看作個體；在中共邏輯中，人首先被歸入統治需要的分類：
．紅五類（貧農、下中農、革命烈士家屬、革命軍人家屬和工人家庭）
．黑五類（地主、富農、反革命分子、壞分子、右派等）
政治身份成為生存條件。一個孩子出生時，他的命運就寫在檔案裡。這不是治理，是生物學式的政治劃分。
二、反右：把一個國家的「思考器官」切下來
1956年，中共以「百花齊放、百家爭鳴」的口號吸引知識份子建言。知識份子以為可以發表意見。這在當時是真誠的錯覺——無數人第一次相信國家願意聽取批評。
於是大批知識份子在報紙、學術會議、校園批評中共：腐敗、獨裁、政策失誤、官僚主義、言論不自由等。
毛澤東說，言者無罪，聞者足戒；結果這卻是毛澤東精心設計的政治陷阱。1957年，反右運動爆發。
．超過55萬人被定性為「右派」；
．大學教授、記者、科學家、詩人被開除、流放、勞動改造；
．無數人精神崩潰、家庭破裂。
反右運動真正摧毀的不是個人，而是一個國家的自我糾錯能力。從此以後，中國出現了一種長達數十年的表象邏輯：
．「聰明人閉嘴」
．「沉默比智慧更安全」
．「順從比真相更重要」
一個國家的頭腦被摘除，身體自然變成政治肉體。其後果不僅是個人悲劇，更是國家災難的預備課。沒有批判能力的社會，必然走向更大的災難。
三、計畫經濟下的大屠殺：大躍進與飢荒的非戰爭死亡
1958—1961年，中國經歷了人類歷史上最嚴重的和平時期非正常死亡——大躍進飢荒。
1.數據造假，政策狂熱與強制執行
1958年，中共發動「大躍進」，要求農業與工業「跨越式發展」。生產數據層層上報，虛假成為政治資本。「畝產萬斤」、鋼鐵超英趕美——這並非是笑話，而是政治忠誠。
當下級「報喜不報憂」成為生存策略，虛假數據被強化為「政治正確」，整個國家陷入癲狂。
2.飢荒不是自然災害，是人為屠殺
糧食被強制徵收，飢荒地區被指責為「反革命」——即便農村餓死人，仍需向上「完成指標」。政策層層壓下，如同冷酷的液壓系統。一些省份甚至出現糧食庫存充足，卻禁止開庫賑災的情況。
歷史學者Frank Dikötter的研究指出，大躍進期間死亡人數高達3000萬以上，為20世紀最嚴重的人為和平時期死亡事件之一。
這並非「錯誤政策」，而是一場制度邏輯驅動的屠殺：
．數據造假→政策升級→責任下推→百姓死亡
．「不執行」是政治罪→「執行錯誤」無需負責
這是政治性死亡。這也形成了中共至今的政治文化：即使後果是災難，只要執行的是指示，就沒有責任。
四、文化大革命：政權對文明和人格的全面摧毀
1966—1976年，文化大革命成為中國歷史上最全面的人權災難。它不僅摧毀人格，更摧毀文明根基。
1.「階級鬥爭」替代全部人性價值
中共以「階級鬥爭」取代法律體系。傳統、宗教、學術、家庭、尊嚴全部被視為「舊世界」。在這個時期，學術被廢除，傳統被破壞，禮儀被摧毀，信任被撕裂。政治不再是治理，而是宗教。毛澤東通過個人崇拜把自己塑造成偉大光榮正確的教主。
人與人之間的信任被瓦解，夫妻反目、父子相鬥、師生互揭、紅衛兵圍攻所謂的「反革命」分子等現象頻發，人倫道德遭受踐踏。
2.暴力不再是犯罪，而是表達忠誠的儀式
紅衛兵不是犯罪團體，而是官方鼓動的政治力量。張貼大字報、圍毆老師、侮辱長者成為「革命行為」。毆打、言語污辱、示眾羞辱、自殺成為社會日常。殺戮不再需要理由，只需要政治對象。
文化大革命真正改變的是心理結構：人不再是人，而是政治身份的容器。
這場災難結束後，中國人學到了一個核心生存法則：沉默是安全，順從是智慧，抵抗是自殺，表態是必要生存技能，對真相漠視是本能保護。
一個國家最可怕的災難不是「外部強迫暴力」，而是公民主動執行暴政。文革的破壞不僅僅是毀掉了文化脊樑，而且造成了文化的斷層和人性的扭曲。
五、八九六四：青年與坦克的對話
六．四天安門事件是中國現代人權史的轉折點。
1989年的學生不要求革命，他們要的是更透明的政治、更清廉的政府、更開放的表達。簡而言之，就是希望這個國家繼續向正常邁近一步。他們沒有武器，沒有政變計畫，沒有暴力行為。
然而等來的不是對話，不是談判，不是妥協，不是政治改革，而是中共的武裝部隊，武力清場，開槍鎮壓和坦克碾壓。
死亡人數至今無法確認，死傷者與失蹤者成為政治禁言區。在一個正常國家，這樣的事件會被深刻反思，然而在中共統治下，它成為永久的禁忌。官方檔案封鎖，遺屬噤聲，歷史教材刪除。「六．四」之後，中國政府在政治上採取了更為強硬的姿態。原有的政治體制改革嘗試基本停滯，對民間社會和自由化思潮的管控明顯加強。
當一個政權面對青年訴求時開火，它選擇的不是未來與穩定，而是暴力和恐懼。六四之後，中國的政治改革幾乎停滯，經濟發展隨即成為新的合法性來源。權力選擇了穩定，而穩定以沉默為代價。
六、21世紀的極權：數字化人權壓制
當中共政權意識到「公開屠殺」不再符合國際形象時，它換了一種方式。世界誤以為網際網路時代會為中國帶來信息自由。然而在中國，網路卻成為了高效的控制機器，它就像看不見的鐵絲網，每個人都在裡面。
1.數字鐵幕：網路審查與社會控制
中國網際網路審查系統，是世界最複雜的內容過濾網路。中國網路形成了世界最完整的信息防火牆：網路實名制，實時敏感詞過濾，關鍵詞審查，平臺降權，大數據追蹤，全網刪帖封號禁言，跨平臺身份聯動追蹤，社會信用體系全面接管每個人的言行、隱私。
審查不是某一天的行為，而是持續運行的日常，它會在中共所謂的敏感日進一步加強。大多數中國人從未意識到他們的「觀點」並不是觀點，而是被演算法允許說出的內容。人們甚至不知道自己被審查，因為他們根本看不到禁言之外的世界。
2.法律成為政治工具
法律不是權利保護，而是懲戒容器。「尋釁滋事」、「擾亂公共秩序」、「煽動顛覆國家政權」成為萬能罪名。維權律師、公益組織、環境組織、女權社群、宗教組織全部成為中共監控的目標。
維權律師如王全璋、唐吉田、余文生等人的遭遇，象徵著中共權力對異議聲音和維權活動的零容忍態度，以及在維護政權穩定和保障公民權利之間，政權穩定被置於絕對優先的地位。
七、新疆：二十一世紀的集中營
自2017年起，新疆成為全球關注的焦點。數以百萬計的維吾爾人被送入「教育轉化中心」。大規模拘押、課堂式思想改造、強迫勞動與文化清洗成為新疆治理模式的一部分。
北京的敘事是「反恐」與「貧困治理」，但多方證據顯示，這是一套系統性文化抹除機制：強迫學習普通話，禁止宗教實踐，拆散家庭，電子監控，強迫勞動等。
衛星圖像、泄露文件、逃亡者證詞、合同數據、跨國供應鏈審查使得事實無法否認：
新疆是21世紀集中管控的現實實驗場。
八、活摘器官：人體器官商品化
在中國的人權討論中，活摘器官是最冰冷的部分，也是最具震撼性的指控。
1.不合理的「供給能力」
過去二十多年來，中國器官移植量巨大，等待時間極短。世界大部分國家等待期以「數月、數年計」，而中國卻呈現出近乎「按菜單匹配」。
．多家醫院承諾「按需移植」
．移植失敗可「更換供體」
．移植量遠超合法捐獻數量
．死刑犯數量遠低於移植量
．時間可控制在「數週甚至幾天」
2025年，93閱兵時，習近平和普京大談150歲和器官移植。早在2019年時，北京301醫院就提出981首長健康工程，這個981首長健康工程自2005年啟動，保證中共的領導幹部們能延壽到150歲。
據統計中國每年高達百萬以上年輕人、甚至中小學生失蹤，中共政府關閉尋親網，開設兒童器官移植中心，近期又出現的權貴明星富豪們集體返老還童，中小學生校服、鞋底被安裝定位器，這一件件事情背後的聯繫讓人不寒而慄。高官明星富豪的150歲是無數年輕生命堆砌出來的，每一個器官移植背後，就是一個年輕供體的死亡。
當老人不在變老，孩子就再也長不大了。這是人權災難，這是魔鬼的行為，這是人類文明無法抹去的污點，這是這個地球上從未有過的罪惡。如果說專制壓迫損害自由，飢荒與屠殺摧毀生命，那麼強制活摘器官則是對「人性」本身的毀滅。
當一個政權把活生生的人視為零件倉庫、當移植手術像商品配貨一樣按需預約、當受害者被按需死亡，他們的身體被拆分成盈利的部件——這已經不是暴政，是魔鬼行徑。
2.國際社會的回應
2019年，倫敦獨立法庭裁定：
中國存在大規模、持續的非自願器官摘取行為，構成反人類罪。
這是司法機構在公開證據、證詞、獨立調查後做出的結論。
2025年5月7日，美國眾議院以406票對1票通過《停止強制摘取器官法案》。
這意味著器官問題已從輿論進入立法與制裁層面。
當生命成為零件倉庫，已不是人權問題，而是文明黑洞。
九、制度根源：為什麼人權災難會反覆出現？
反右、大躍進、六四、新疆、活摘器官……它們不是孤立事件，而是一條連貫邏輯：
在中共體系中，公民不是權利主體，而是資源；法律不是制約權力，而是技術工具；權力不必解釋，只需維護穩定。
這就意味著，權力無需解釋，錯誤無需承擔，信息無需透明，人民無需知情。
在這種系統中，一旦體制以「穩定」、「發展」、「國家利益」為最高優先級，人權就必然成為犧牲品。
十、文化與心理：被製造的沉默
比暴力更危險的是沉默。
當幾代人目睹說真話會被處罰，表態會獲利益，忠誠比能力重要，服從比真相重要，他們就不再追問何為正義，只追問何為安全。
中共暴政帶給中國社會最大的傷口，不是飢荒、不是鎮壓，而是人格的自我閹割，言行的自我審查。這種創傷跨越代際，甚至成為中國社會「正常感」的一部分。
今天的中國不需要新的暴政形態，因為它已經有了最成熟的形式：把不正常正常化，把正常人邊緣化，把人變成工具，把真相變成敵人，把沉默變成生活方式。
結語：捍衛人權是文明底線
有人辯解：「中國的發展證明這一切值得。」
這種論調忽略最危險的事實：一個政權若能隨意剝奪個體尊嚴，它將有一天剝奪所有人的尊嚴。
從土改的公開暴力，到文革的社會撕裂；
從天安門的槍聲，到今天的數字極權；
從思想管控，到人體器官商品化——
這些不是不同的錯誤，而是中共暴政的不同階段。
歷史不會自己糾正。
它只會不斷重複，直到有人拒絕沉默。
人必須是目的，而非工具；
自由必須是權利，而非獎勵；
尊嚴必須屬於每一個生命，而非某一階層。
中共暴政是人權的天然敵人，暴政延續的每一天都是對文明底線的洞穿。捍衛人權就必須消滅中共暴政！
-李炳嚴 於2025年國際人權日
