蘇軾有詩句「不應有恨」。（圖片來源：公有領域 正見網）
蘇軾 不應有「恨」大智慧
中國傳統文化中，蘇軾不僅是大文豪，更是洞察人生的大智者。他在《水調歌頭．明月幾時有》那首詩裏説出了擲地有聲的四個字「不應有恨」，原來年少時光只覺得是作者一個感慨而已。現在才知道，這四個字的重量，那是生命經過沉澱之後，才悟到的真理。
蘇軾一生豁達樂觀，不驕不躁，面對人生坎坷時的留下雲淡風輕的詩句：
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
「不應有恨」 才是精華之處
這首詩千古流傳，但「不應有恨，」短短四字，卻蘊含著深刻的人生智慧。最後兩句：「但願人長久，千里共嬋娟。」恰恰是那四個字的回應，因爲只有做到了「心中無恨」，才可以說自己的心是健康的，才可有活得久，才可以共嬋娟。
下面我們試著來解一下這個「恨」字，「恨」是由「心」和「艮」組成。「心」是人的心智，「艮」則是阻止、停止的意思。所謂「恨」，就是心智被阻塞、處於停止的狀態。當一個人陷於「恨」，便會被負面情緒所困，心靈失去了陽光，生命也因此停滯甚至後退，而那後退是什麽呢？就是衰老和死亡。
歷史與現實中，無數悲劇皆因「恨」而生：因爲有了「恨」，夫妻反目，家庭破碎；因爲有了「恨」，兄弟反目，親情成仇；因爲有了「恨」，朋友反目，友情化為利刃；因爲有了「恨」，人性扭曲，變得猙獰暴烈……。
「恨」讓人看不見世界的光亮，即使身處盛夏，心裏依然冰冷如嚴冬。它使人文明退化，獸性橫生，進而導致社會動盪與災禍相連，報復不止，冤冤相報。世間的殺戮、報復、偷盜、搶劫，無不與「恨」相連。
那麽我們如何能夠，放下恨呢？説句實在話，真的很難，有的人一輩子都無法放下心中的怨恨，也是帶著怨恨離開親人，離開人間的。其實説難也不難，如果我們轉變一下觀念，知道恨不僅傷人更傷害自己，那我們爲什麽不放下呢？在恨與不恨之間，可能只需要我們一個轉念的瞬間呢。
夢中點悟 去掉對親人的恨
記得有一次，自己夢中夢見父親，拿著棒子打自己，在夢中，棒子落下來的時候，就像在現實中一樣的疼，那時候還不懂得爲什麽不能夠恨，但是我知道，這個夢一定是在啓發我，要放下對親人的恨，那就放下好了，至於什麽原因，也不用去想了。不過，許多年之後，自己慢慢的就真的明白這個道理。
當我們學會放下「恨」的時候，就能站在對方的角度，真正體諒他人的難處，於矛盾中也會心如止水。中國古訓講「以直報怨，以德報德」，意思是不要以惡制惡，而是以正直與善念去化解仇怨。寬容不是軟弱，而是勇氣；理解不是退讓，而是智慧，而這智慧恰恰是善待自己的開始。
蘇軾的一生，仕途坎坷，屢遭貶謫，按常理本該滿腹怨恨。但他卻能吟詩作畫，以超然心境看待榮辱得失。他的「不應有恨」，正是穿越磨難後的心靈頓悟啊。
您理解了嗎？去掉自己心中那些不知名的「恨」，放過自己放過他人。哪怕並不明白爲什麽要不恨，那也試著去做吧。
