花開花落,聚散有時,都是自然規律。（圖片來源：李齊繪製/看中國）
如果你有過愛而不得的經歷，你是否想過，遇到那些讓你痛徹心扉的人，究竟是為什麼？
有句話：今生相欠，前世有因。那些給你帶來刻骨銘心之痛的人，或許正是前世約好了，今生來渡你的。
第一種緣：淺層契合的「懂」
你們第一次見面，就莫名覺得熟悉。聊天時句句投機，好像認識很多年。可奇怪的是，這份親近始終停留在表層。你們能聊文學、聊理想，卻觸碰不到彼此真正的內心。
民國時期，林徽因與徐志摩就是這樣。徐志摩在康橋寫下"輕輕的我走了"，林徽因欣賞他的才華，卻最終選擇了梁思成。那份詩意的共鳴，終究敵不過柴米油鹽的相濡以沫。
在意什麼，就被什麼所傷。如果你執著於這種表面的契合，苦苦追尋一個懂你的人，反而會在空虛中越陷越深。這一劫，是教你明白：別太執著「懂得」，平凡之中的安心喔，有時勝過話語有多投機。
第二種緣:命運交織、錯搭
有些人,你以為這輩子不會再見了。刪了聯繫方式,發誓老死不相往來。可命運偏偏捉弄,某個轉角、某次聚會,你們又撞了個滿懷。
張愛玲和胡蘭成,分分合合好幾回。她在《半生緣》裡寫:「世鈞,我們回不去了。」可現實中的她,對胡蘭成卻是「見了他,她變得很低很低,低到塵埃裡,但她心裏是歡喜的」。這份糾纏,折磨了她半生。
弘一法師說過:人生沒有什麼不可放下。那些命中注定要重逢的人,往往是來教你接受無常這一課的。花開花落,聚散有時,都是自然規律。當你真正領悟聚散如雲煙,心就不會再隨著他的出現或離開而起伏了。
第三種緣:跨越時空 靈魂契約
還記得嗎?某個月光皎潔的夜晚,你們說要一輩子在一起。可後來呢?生活的巨浪還是把你們衝散了。
愛得越深,痛得越烈。這種緣分像一把雙刃劍,它讓你體會人間至情,也讓你明白:有些承諾,不是用一輩子廝守來完成,而是用放手來成全。當你經歷過這種痛徹心扉,反而會懂得什麼叫不執著。
第四種緣:業力糾纏 不了債
有一種人,你明知道他會傷害你,卻還是飛蛾扑火。你們在一起,爭吵多過甜蜜,眼淚多過歡笑。分了又合,合了又分,像中了魔咒一樣走不出這個循環。
佛家講「因果債」。前世你欠他的,或者他欠你的,今生就要用這種方式還清。那些爭執、誤解、心碎,看似殘忍,其實是在幫你洗淨業障。當你學會了寬恕,學會了不怨恨,這筆賬就結清了,你們的緣分也就盡了。
「一念放下,萬般自在。」你不必假裝不痛,只需真正從心底原諒。原諒他的傷害,也原諒自己的執迷不悟。
第五種緣:最痛的那一個 他是來渡你的
但曾相見便相知，相見何如不見時。（圖片來源：李齊繪製/看中國）
說到這裡,你可能已經想到了某個人，那個讓你愛到骨髓裡,痛到靈魂深處的人。
可能是你深夜仰望星空時時反覆念叨的名字,可能是你以為會攜手到老卻最終天各一方的那個人。你不明白,為什麼偏偏是最愛的人,給了你最重的傷?
納蘭性德寫:「人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。」他娶了盧氏,夫妻恩愛無比,卻在三年後陰陽兩隔。此後他一生都在詩詞中懷念亡妻,是那份刻骨銘心的痛,讓他的詞感動了幾百年的讀者。
這輩子最愛的人,就是上輩子最愛你的人;來的都是債,要還。他之所以讓你痛得徹底,是因為前世你們的羈絆太深。只有用這種撕心裂肺的方式,才能震醒你:該放下了。
很多人經歷情劫後恍然大悟:原來那場幾乎要了我半條命的感情,是來逼我成長的。你以為是他毀了你,其實是他用最決絕的方式,把你從執念中推了出來，是他徹底震醒了「你這個人」。
有位法師說得透徹:你越放不下的,越要失去;你越執著的,越會離開。或許這是上天用痛來喚醒你沉睡的靈魂。
倉央嘉措曾寫《十誡詩》表達因緣糾纏的無奈與情債難償的主題。
第一最好不相見，如此便可不相戀。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相憶。
第五最好不相愛，如此便可不相棄。
第六最好不相對，如此便可不相會。
第七最好不相誤，如此便可不相負。
第八最好不相許，如此便可不相續。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相見便相知，相見何如不見時。
安得與君相訣絕，免教生死作相思。
讀到這詩,你或許淚流滿面。那些曾經讓你痛不欲生的時刻,原來都有它的意義。
佛經說:凡所有相,皆是虛妄。你在感情裡受的苦,本質上都源於「執」。執著於結果,執著於擁有,執著於那個人「非你不可」。
可你想過嗎?那些讓你歷經情劫的人,其實是一面面鏡子。他們映照出你內心的恐懼、貪婪、不安全感。你以為放不下的是他,其實是放不下對完美愛情的幻想。
我們應當覺察，從我愛你到我祝福你,最後到謝謝你。這裡面，有成長：
謝謝你曾經出現,讓我體會過心動;謝謝你後來離開,逼我學會獨立;謝謝你帶來的痛,讓我終於懂得，這世上最可靠的,永遠是自己。
餘生很長,好好珍惜自己。保護好內心的能量,別再輕易被誰消耗。下一次遇見的人,或許就不再是劫,而是真正的緣。
在放下中,你才能真正自由。歷盡千帆,歸來仍是少年。
