孙志刚 呼格吉勒图 聂树斌。（圖片來源: 網絡圖片 网络）
被抹殺的關於孫志剛的記憶
2026年3月20日，是孫志剛慘死於廣州收容所的23週年。這一天，年邁的孫父像往年一樣，步履蹣跚地前往墓地為兒子祭掃。沒有喧嘩，沒有集會，只是一個失去骨肉的父親，用手機記錄下這份綿延了23年的思念與哀痛，併發布在網路上。
然而，這段質樸的掃墓視頻卻如同一顆投入死水的石子，瞬間激起了千層浪——短時間內，視頻播放量突破53萬次，上千名網友在評論區留言。
人們沒有忘記孫志剛。有人感恩他「以生命換來了制度的改變」，有人緬懷那個曾經還有媒體敢於發聲、學者敢於上書的年代。這些評論，是中國民間自發形成的一場遲來的公共追悼。
然而，在中共的數字極權統治下，真實的記憶本身就是一種「尋釁滋事」。3月24日，孫老先生無奈地再次發聲：視頻下方那數千條滿載著國人良知與反思的留言，已經被平臺一夜之間全部清空。這場真誠的公共悼念，彷彿從未存在過。
孙志刚之死的報導。（圖片來源: 公用领域 网络）
「禁評」時代的倒車 連悼念悲劇都成了顛覆國家政權？
有網友在被封殺前留下了這樣一句無比悲涼的評論：「23年前，孫志剛之死尚能推動制度鬆動；23年後，連對這一公共悲劇的悼念與討論都容不下。這個時代，果真是在開倒車。」
這句話道出了無數中國人的心聲。如今的中國網路，已經徹底淪為一個「禁評」（諧音習近平）的鐵屋子。任何對社會現實的追問、對歷史悲劇的緬懷，都會觸發維穩機器的敏感神經。
回望2003年，那是孫志剛案件震驚海內外的一年。一個受過高等教育、懷揣夢想的年輕人，僅僅因為在街頭沒有隨身攜帶暫住證，就被當作「流浪乞討人員」抓進收容遣送站，並在短短几天內被活活打死。
當時的中國，尚有一絲公民社會的縫隙。《南方都市報》等媒體的深度調查，法學學者們的聯名上書違憲審查，以及全社會群情激憤的輿論海嘯，最終迫使中共當局廢止了惡名昭彰的「收容遣送制度」。在很長一段時間裏，這起由個案推動制度廢除的事件，被許多體制內外的人士天真地視為「中國法治進步的里程碑」。
然而，當時間來到2026年，人們猛然發現，曾經那條看似通往法治與文明的微光小徑，不僅已經被徹底堵死，而且當局正在以瘋狂的速度掛倒擋。今天，不僅沒有了敢於揭露真相的《南方都市報》，沒有了敢於聯名上書的公知學者，甚至連一個老父親為兒子掃墓的視頻評論區，都無法容忍。中共對公共討論的設限已經到了病態的程度：甚麼可以被記住？甚麼必須被遺忘？全由這個獨裁政權的審查機器來定奪。
打破迷思 中共從來都沒有走過正路
面對今日的肅殺，許多人痛心疾首地指責當局「開倒車」，懷念本世紀初那個「相對寬鬆」的年代。然而，我們必須看清一個更加殘酷的真相：「禁評」固然是在開倒車，但中共這個體制，從來就沒有走過正路。
所謂的2003年「法治進步」，不過是中共在面臨巨大統治危機時，為了平息民憤而做出的戰術性退讓。廢除「收容遣送制度」，並非出於中共對人權的尊重，而是因為舊有的暴力機器已經過於笨拙且臭名昭著。
事實證明，收容遣送制度廢除後，中共迫害底層民眾的屠刀從未放下。他們發明瞭更加隱蔽、更加非法的「黑監獄」、「截訪辦」來對付上訪群眾；他們用「尋釁滋事罪」這一個個口袋罪來打壓異見人士；到了今天，他們更是將大數據、人臉識別、網格化管理武裝到牙齒，把整個中國變成了一個沒有圍牆的超級收容所。
當年打死孫志剛的是看得見的拳腳與木棍；今天扼殺中國人靈魂的，是無處不在的演演算法、健康碼、以及隨時可能讓你在社會上「社會性死亡」的網路封殺。
中共的本質，是一部絞殺自由與人權的絞肉機。在所謂的「改革開放」時期，它不過是給這部絞肉機披上了一層「法治」與「經濟發展」的遮羞布。今天習近平時代的「禁評」與「倒車」，並不是摧毀了一個原本向好的中共，而是撕下了那層偽善的面具，將中共原教旨主義的極權面目，赤裸裸地展現給了全世界。
它沒有在正路上倒車，它只是在邪路上一路狂飆。
拒絕遺忘 就是拒絕與邪惡妥協
孫志剛的名字，就像一個時代的坐標，精準地測量出了中共極權體制的虛偽與殘暴。
中共為甚麼連一個23年前死去的普通青年都要懼怕？為甚麼要對幾千條掃墓的留言趕盡殺絕？因為極權統治的基礎之一就是強迫遺忘。他們害怕民間自下而上的歷史記憶，他們害怕人們在對比中看穿「從未有過法治」的真相，他們更害怕人們在悼念中重新凝聚起對抗暴政的勇氣。
歷史不會真正消失，但它確實會被抹殺。每一次對評論區的清空，每一次對「敏感詞」的屏蔽，都是中共對中國人進行的集體精神閹割。
當一個社會連悼念悲劇的權利都被剝奪時，它就已經身處懸崖的最邊緣。我們今天紀念孫志剛，不僅是為了緬懷一個屈死的靈魂，更是為了在無邊的黑暗中，守住我們拒絕遺忘的底線。因為只要記憶還在，只要我們清醒地認識到中共從未走過正路，這個民族就還保留著走向真正光明的希望。
