2026年5月15日，美國總統唐納德·川普在北京中南海園林參觀期間，與中國國家主席習近平會面（圖片來源: Evan Vucci / POOL / AFP via Getty Images）
【看中國2026年5月23日訊】2026年5月14日晚，中共國家主席習近平在北京舉行宴會，歡迎美國總統川普訪華。通過分析兩國領導人致辭內容，會發現雙方所描述的「中國」，是兩個而不是一個。在習近平致辭語境中，中美關係其實是中共政權與美國的關係；而川普致辭語境中的中國，則歷史悠久，從美國建政開始，就已然有深刻的關係。最重要的是，川普語境中的中美關係，主體是兩國人民之間的關係，不僅有政治與政府關係，更重要的是商貿關係與民間關係。在人文價值層面上，川普的表述尊崇孔子與美國人民的共同道德品格、價值追求；而習近平語境中的兩國關係起點，則與冷戰相關聯，背後是國際政治與地緣政治邏輯，當今中美關係仍然糾結在這一層面，並嚴重阻礙了兩國人民的民間交流、貿易與市場發展。因為政治因素促成了當年中共政權與美國建交，而今天，又因重大政治分歧，中共政權在國際反美軸心中扮演重要角色，加之人權侵犯記錄昭彰，正在遭遇美國高端技術領域的制裁與產業鏈脫鉤。
一、「一個中國，各自表述」
「一個中國，各自表述」本是所謂兩岸「九二共識」的關鍵詞，川普(特朗普)與習近平在宴會致辭中，居然也是如此踐行。習近平語境裡的中國只侷限於當代五十多年時間，而川普視線裡的中國，則有近250年的歷史。
習近平在致辭中，將中美關係起點定在55年前的「乒乓外交」，強調「中美應該成為夥伴而不是對手」「實現中華民族偉大復興」和「讓美國再次偉大」可以並行不悖，提到尼克森、季辛吉與乒乓外交，主張「建設性戰略穩定關係」，並稱中美關係「只能搞好不能搞壞」。川普致辭則將中美關係上溯到250年之前，美國十三州獨立的時候：1784年，美國獨立戰爭硝煙剛剛散去，山茂召（Samuel Shaw,1754—1794）乘「中國皇后」號從紐約出發，抵達澳門，並赴廣州貿易。這位美國獨立戰爭時期的傑出戰將、建國初期著名商人，後來成為美國駐中國廣州第一、第二任領事。川普隨之講到，來自美國的傳教士開啟了對中國民間教化與知識啟蒙歷史，特別為中國帶來了現代醫學觀念，建立了許多大學與醫院；川普特別提及的是，羅斯福總統將庚子賠款用於援助中國教育的基金，習近平的母校清華大學，就是這筆款項支持建立的「清華學堂」。
所以，即便在國際關係中，兩個中國是客觀現實：1949年建政後的中國，本質是黨國或中共國，而1949年之前的中國，無論基於道統與法統，並不屬於當代「中國」。
二、「兩個中國」在價值觀層面存在嚴重分歧
在歡迎晚宴的致辭語境中，川普與習近平所呈現的「中國」，其實是兩種完全不同的文明敘事。這不是簡單的修辭差異，而是雙方對「中國究竟是什麼」的根本理解分歧：一個是人類傳統長河體系中的「文明中國」，另一個則是以政權邏輯為核心的「黨的中國」。
川普的講話，明顯把中美關係放回更長的人類文明史之中。他特別提到，美國開國元勛本杰明．富蘭克林曾在殖民地時期出版、傳播孔子的格言與思想。這個細節在許多中文媒體中被忽略，卻至關重要。它已不僅僅是「稱讚中國文化」，而是將中國傳統文明直接嵌入美國建國精神的歷史來源之中。富蘭克林本人尤其欣賞「道德自律」與「公共倫理」這類思想，美國建國時代的許多知識精英，都對儒家倫理抱有明顯興趣，早期美國主流媒體上，多有刊發孔子論語的內容，甚至報刊上的廣告詞裡也會以孔子名義來變相宣傳產品。
川普提及在美國最高法院東門浮雕上，孔子與摩西、梭倫並列：摩西代表信仰與律法，梭倫代表民主政治，孔子則象徵道德倫理與良知。這本身就昭示著美國政治文化對不同文明精神資源的開放承認，這種敘事讓川普能夠自然而然地將中美關係置於人類共同的精神遺產框架下，展現出歷史縱深感。
因此，川普話語中的「中國」，某種意義上是擁有悠久歷史的「文明中國」。那裡有孔子，有道德倫理，有家國秩序，有傳統價值觀。他所引用的中國符號，並非中共革命敘事，也不是意識形態術語，而是中國傳統文明中的文化象徵。某種意義上，川普尊重與推崇的中國，與中共治下的「中國」，同名而異質，中共之治是秦始皇加馬克思，是反孔子儒家的政治體制，文革結束後中共抬舉孔子形象，只是用傳統文化元素粉飾現實，用於大外宣，增加自己的合法性。
相比之下，習近平的講話則完全屬於另一種體系：他所代表的「中國」，本質上是「黨的中國」，即「黨國」。其講話重點通常圍繞國家發展、民族復興、戰略合作、穩定、安全、共同利益等政治性表達。這種語言體系強調的是政權合法性、國家治理能力，以及現實利益結構。
川普在致辭中，粗線條回憶了中美兩國人民的互助歷史：近代中國工人幫助美國修鐵路，現當代中國餐飲在美國超過五大快餐連鎖等。但他有意規避了二戰時期中美作為盟友的關係——駝峰航線等話題並未出現。因為那是美國與中華民國政府的關係，當時中共政權尚未成立。更無法談及延安時期中共《新華日報》與毛澤東本人對美國民主憲政的推崇、對華盛頓的敬愛，以及美國延安考察團與當時美國主流媒體對中共「農民特色民主」的看好與期待，為什麼川普講稿中無法看這些，因為中共完全悖離了延安承諾，那個時代對美國價值的宣傳，因此成為一套政治謊言。
結語
通過對比川普與習近平在這次宴會上的致辭，我們看到一個極具張力的對照：川普面對的是曾經的「文明中國」，他可以輕鬆引用孔子，因為孔子屬於全人類的精神財富；習近平即使身處中國主場，卻很難真正進入孔子的精神世界。因為他首先代表的是「黨的中國」——一個以革命邏輯、敵我鬥爭和國家機器為內核的敘事體系，傳統儒家倫理在這裡必須服從於現實政治需要，無法成為獨立的價值源泉。
這種差異，不僅僅是語言風格的不同，更反映了雙方對於「中國」本質的根本理解分歧：一個強調文明與人的精神傳統，一個強調國家與政治結構。前者讓講話充滿歷史厚重感與人文溫度，後者則更具現實操作性與戰略指向性。
它提醒我們：當我們談論中美關係時，不能僅僅停留在利益博弈層面，更需直面雙方對「中國」這一概念的不同文明定位。兩個中國並不是臺灣或中華民國製造出來的，而是當代政治分裂導致的，其深刻的原因來自價值追求的分裂，一個中國源於傳統人文道德，與普世價值相融合，在臺灣完成政治文明現代化，另一個中國已異變為紅色基因，既與中華傳統文明背離，也與普世價值相悖反。
