楊謙之和李淑貞前往上任的路上，身邊有雲霧繚繞的山巒和古老的寺廟。（圖片來源：Ilia/stock.adobe.com）
明代《喻世明言》中的〈楊謙之客舫遇俠僧〉講了這樣一個故事：
楊益，字謙之，成都華陽人，為人忠厚清廉。
這年，朝廷派他到貴州安莊擔任知縣。赴任途中，他在船上遇到一位舉止放蕩不羈、卻頗有法力的和尚。
和尚一出現就搶其他客人的包子、喝酒鬧事、醉得不省人事，甚至故意做出許多令人反感的舉動。然而，楊謙之沒有因為對方行為失禮而輕視他，也沒有因為自己是朝廷命官而擺出高高在上的姿態。他依舊保持寬厚仁慈，甚至親自照料醉酒的和尚，一夜未眠也毫無怨言。和尚確認楊謙之確實是個難得的君子後，遂決定暗中幫助他。
原來，和尚所有的荒唐舉動，都是一場考驗。人生何嘗不是如此？真正的善良，不是眾目睽睽之下的義正詞嚴，而是在沒有人注意時，他願不願意善待別人；面對陌生人、弱小者，甚至令人厭煩的人時，還能保持一份善意。
其實和尚知道，楊謙之雖然品德高尚，問題卻在於太過單純。他熟讀聖賢書，知道什麼是忠義廉恥，卻不懂得邊疆的人情世故；知道如何秉公辦案，卻不知道地方勢力如何盤根錯節；知道做人的原則，卻不善於變通做事的方法。
於是，和尚安排自己的妹妹李淑貞陪同楊謙之一同赴任。李淑貞熟悉苗疆的風土人情、地方勢力與人心世故，在她看來，正好可以彌補楊謙之所有的不足。
李淑貞懂得觀天象，提前避開了牂牁江的暴風雨；她熟悉地方風俗，一眼便識破來路不明的貢品，及時幫楊謙之避免了官司；她瞭解土官的性格，知道如何化解地方豪強與官員的敵意及陷害。心思縝密的李淑貞總能在危機來臨前做好準備，為楊謙之化解重重險境。
在李淑貞一路的指引與護航下，楊謙之順利抵達任所。到了安莊後，楊謙之雖然剛正，卻不懂在地方施政的特點；李淑貞就以自己的知識和見識輔助他，使他既能堅守原則，又能靈活應對。經過數年治理，地方安定，百姓安居樂業。
所以說，一個人即便清廉、正直，並不等於他自然就具備了現實環境中的理性與處事智慧。如果一個人內心善良，卻沒有客觀的經驗與現實的判斷力，他的善良很可能被利用；如果他正直，卻不懂因地制宜，這份正直很可能使自己落得孤軍奮戰。因此，李淑貞存在的目的，就是讓楊謙之明白：做人不但要有原則、堅持底線，更要智慧地選擇做事的方法。
真正的貴人，究竟會如何幫你？
許多人都希望遇見貴人，希望有人替自己鋪路、解決困難、提供資源。然而《楊謙之客舫遇俠僧》中的和尚，從來沒有直接替楊謙之處理所有問題。他沒有留在縣衙替他審案，也沒有用法術幫他鏟除所有敵人。他只是安排一位懂得當地情況的人陪伴他，在適當的時候提醒、協助，等到楊謙之真正學會如何治理地方、如何分辨是非、如何應對人情後，便悄然退場。
可以說，和尚給予楊謙之的，是能力、思維，以及面對未來人生風雨的底氣。如果一個人離開貴人便寸步難行，那麼他從未真正成長；只有當貴人離開之後，依然能夠獨當一面，才證明他已經學會了人生真正重要的東西。
三年任滿，和尚再度出現接走李淑貞，並告訴楊謙之：自己的妹妹原本就有丈夫，只是暫時借來幫助他完成這段使命，如今使命已了，自然還是要回到她原本的生活。楊謙之悲痛欲絕，因為他失去的不只是陪伴自己三年的女子，更是一段刻骨銘心的感情。但他雖萬分不捨，最後仍接受了這個安排，帶著這三年的歷練與收穫離去。因為此時的他明白：人生從來不是事事圓滿，而是一場取捨。
今天的人讀這篇故事，或許不會相信有法術高強的俠僧，更不相信天上會特意派一位奇女子來幫助某個人完成使命。但這篇故事真正想告訴我們的，是一個深刻的道理：真正的貴人，是幫助別人成長，而不是替人解決一切。
和尚和李淑貞雖然出現在楊謙之的命運中，卻沒有一直陪他走下去。他們只是陪伴楊謙之走過了那段原本凶險無比的人生之路，等他學會如何治理地方、如何應對世事後便悄然離去。
真正貴人的出現，或許不是讓你永遠有個依賴，而是讓你成長為有能力獨自前行的人。
