「凡為善而人知之，則為陽善；為善而人不知，則為陰德。」（圖片來源：Lily/stock.adobe.com）
老話說：「一命二運三風水，四積陰德五讀書。」一個人的福報不是靠算命的來的，很大程度取決於有無陰德。積陰德，並不是一定要做多麼轟轟烈烈的大好事，而是特別要在獨處時，守住自己的善念，管好自己的行為。一個人真正的福報，往往就藏在日常生活裡別人看不見的那些不起眼的小事中。
《了凡四訓》裡說：「凡為善而人知之，則為陽善；為善而人不知，則為陰德。」做好事不求別人知道，不圖名聲，不求回報，就是積陰德。
一、管住嘴 不造口業
很多人以為做善事一定要花錢出力，其實最容易積陰德的地方，是先管住自己的嘴。背後不說人閒話，不傳未經證實的消息，不在別人落難時嘲笑，這些看似只是小事，其實都是在積德。古人講「口業」，提醒我們：話一出口，就有力量。善言能暖人，惡語能傷人。若是喜歡搬弄是非、背後議論、惡語傷人，甚至在別人落難時冷嘲熱諷，看似只是嘴上不饒人，其實是在一點點損自己的福報。嘴上不留德，福氣自然也難留住。
二、不欺弱者 最積陰德
遇到夜裡擺地攤的人，能買就多買一點，能看到人家的不易，就別為了幾塊錢再還價；遇到外賣小哥、快遞員遲到了，能體諒就多體諒一點，因為他們可能比你還著急。對服務員、保安、保潔員、快遞員客氣一點，一個人的修養，最容易在面對弱者時顯現出來。
欺負弱者、看人下菜碟、對底層勞動者惡聲惡氣，你覺得逞了一時威風，實際上是在折損自己的德行。人越是在有優勢的時候，越能看出品性；欺弱逞強，最損福報，切記。
三、孝敬父母
古人說「百善孝為先」，這話不是隨便講的。不見得要求你必須給他們買房子買車，平日裡能和顏悅色，把耐心和好臉色多留給父母，就是善待。父母在，人生尚有來處；父母去，人生只剩歸途。趁父母還在，多陪陪、多笑笑、少頂嘴。反過來說，冷落父母、嫌棄父母老了沒用，動不動頂撞、抱怨，甚至把最壞的脾氣都留給父母，那就是在虧損自己的根本福報。一個人連生養自己的父母都不能好好對待，又怎麼能指望福氣長久呢？
四、慈心不殺 善待生靈
佛家講慈悲，落到生活裡，就是不濫殺生靈，不虐待動物，對天地自然心存敬畏。看到受傷的小動物，能幫一把就幫一把；遇到流浪貓狗，能給一口吃的也是善念。
不浪費糧食，同樣是在積德，每一粒米都來之不易，珍惜食物，就是珍惜自己的福報。
虐待動物、隨意傷害生命、糟蹋糧食、破壞自然，其實是在糟蹋自己的慈悲心。人的心一旦變硬，對萬物沒有敬畏，福氣也會慢慢遠離。
五、隨喜
隨喜讚嘆，看起來最簡單吧？其實最考驗心量。看到別人過得好，真心祝福，不嫉妒、不眼紅；看到別人做了好事，如同自己做了好事一樣歡喜。佛在《法華經》上說，隨喜他人之功德，自己亦得莫大功德。
為什麼？
嫉妒是最大的惡。你嫉妒別人，別人未必知道，你自己先難受了；你真心為別人高興，別人未必知道，你自己先開闊了。反過來說，若是見不得別人好，別人一成功就酸，一行善就譏諷，一有福氣就眼紅，其實是在把自己的心量越活越窄。心胸越窄，路也越窄；能隨喜別人，才是在給自己積福。
積陰德不是燒香拜佛時才有的事，而是落實在日常生活裡的選擇：一句話是暖人還是傷人，一次相處是體諒還是欺壓，對父母是耐心還是冷漠，對生命是慈悲還是輕慢，對別人成功是祝福還是嫉妒。這些選擇，別人看不見，但都會一點點寫進自己的福報裡。
別再算命了，記住一句話：行善之人，福雖未至，禍已遠離。
