佛籍都是指路牌並非指目的地，因為目的地妙不可言無法用凡人生活常識來描述它，只能指引你去了，自己立馬就體會了那種賣不可言。既然是個指路牌，肯定簡單明瞭，任何解釋只能是自己邏輯侷限下的某種偏執，因此不要解釋，真理就這樣，不用擔心迷失，真心追求她就有一定能走到，不必刻意追求指路牌一定要怎樣華麗繁雜。

每個人的因果不相同，對佛法困頓的原因也不一樣。只能針對具體人具體問題進行點化，去除具體障礙，豁然開朗。適用張三的不見得適合李四。因此不存在普適的辦法。有的人需要忌殺生，有的人你鼓勵他痛下決心，舉起屠刀反而頓悟。但是不明白佛理的人，很難分辨，一旦照著某個註釋做錯了就因果大發了。多少人念叨『酒肉穿腸過，佛祖心中留』而大肆做壞事？就是這個道理。佛法不能注，注了就以偏概全。

每個人的心鎖不一樣，解法不一樣。任何人的注只能是拿自己的特例當佛法的全部，會給其他人的鎖如何開造成困擾，這就是佛法不能注的原因。除非一個人真的開悟了，能明瞭別人的因果，明白別人的心鎖，知道如何點化眼前人，他也沒必要注經，天下的鎖各式各樣，豈能一句話說明打開的方法？

看看現在的亂【放生得福報】大躍進下，造成多少生態災難，亂解釋佛法的人罪孽何其重啊。