是的，此三公的出身年代、从事职业、性格特征，大相径庭，看来确实难于统一在一个人或一个团体身上。包公，乃宋代龙图阁大学士，生性耿直，铁面无私，为官公正廉明，不畏权势，即使皇子犯法，也要与庶民同罪。陈世美乃皇上乘龙快婿，也只得就刑于铡刀之下。故百姓称之为包青天。关公，三国时代蜀国大将，骁勇过人，忠义之士。此人生得面河邡赤，美髯飘飘，一副神武之相。跟随刘备南征北战，过五关斩六将，有万夫不当之勇，功勋卓著。济公，清代僧人，在杭州灵隐寺出家当和尚，生性风趣幽默，行为疯疯颠颠。
能够把这毫不相干的三公，有机地、和谐、确切地统一在某些检查团人员身上，不能不佩服人民群众的丰富想象力和天才创造力。当然更主要的，得力于他们的实际观察和体验，源于生活。试看如下表现：
检查团到某单位检查（或者叫验收），检查而道远，风尘仆仆地赶到，当然得秉公办事，万万马虎不得。一进入下级被检查单位，即风风火火行使职权。执行任务时，一脸正气，人人都是黑脸包公。一进门少不了传达上级指示精神、目的意图，宣布检查内容和项目，以及具体的要求和标准。确实铁面无私，似乎动了真格。接着，便是听汇报、看材料，实地考察，调查摸底，忙得不亦乐乎。
当了一上午包公，一到中午就渐渐转换了角色。东道主盛情设宴，主人们轮番把盏，频频殷勤敬洒，觥筹交错，“干杯”声此起彼伏，欢笑声余音绕梁。渐渐地，包公黑黑的脸蜕变成关公的红脸。既为关公，自然得显示关公的豪气干云，面对酒杯，毫无惧色，一饮而尽，再来一杯；既为关公，当然也得显示关公的义气，面对主人，不能忘恩负义，华容道上，还得放曹操一马。
酒足饭饱，烟茶伺候。更有神州万千歌楼舞榭可供消遣。此时一般钦差大人们都已感到晃晃然、晕晕然，飘飘欲仙。说起话来没遮没拦，前言不搭后语，特别风趣幽默；走起路来头重脚轻、东倒西歪；唱起歌来特别南腔北调、多姿多彩。这时，已经成为名符其实的，疯疯颠颠的济公了。
三公的转化就此完成，检查或验收的结果，不难想象，自然是：合格！达标！
