我认为它们根本没有资格给六四平反，不过我的那篇文章并非是要就平反一事进行论证，只是要从我的家庭几十年的遭遇的角度对六四进行了一点反思。
我的家庭已经被平反过一次，这样的平反多年来成为许多接受平反的人感到承恩的原因之一，当然我的家人也不例外。也许他们确实发自内心地感恩，因为千百年来，所有的罪人们都日夜盼望皇恩能够在自己的身上格外地浩荡一次，若果真有幸承受一次这样的皇恩，免不了要向北遥叩，感激涕零，心中涌动出无穷的尽忠竭诚的念头。
我不知道要是真有那么一天，我党突然开恩，平了六四的反，我们这些过来之人，是否也要从此偃旗息鼓，之后如果不是引一彪军去灭了方腊，定是要享受招安后的荣耀或是痛饮御赐的美鸩了。
我实在想不出平反和招安有甚么区别！
大概在今天的中国，平反只对那些因为疏漏而枉判的刑事案件有意义，而六四惨案，对于当局来说，本非枉判，事实证据清楚，并非是因为没有看到甚么证据而错判了六四之案，而是当局的所有行为就是专门针对六四而来，所以它不镇压反而奇怪，因为那样的话六四学生运动根本也就不会发生。而自从六四以来，我们所坚持反对的，也就是这样的一个专制的体制。六四从这层意义上来说，它是一个原则，虽然它仅仅是一个开始。
我们当然无法想像平反和招安还会有甚么区别！
六四本是我们骄傲的起点，虽然我们今天回顾之时，不免会为当初的一些幼稚和幻想感到面赤，而那股英气和执着，始终是我们内心最坚定的信念的源泉。在多年来各种毒风腥雨的侵蚀之下，还能够没有被梳弄的就是这股子信念。
所以，还有甚么值得由它们来给我们平反？
它们根本就不具备给我们平反的资格！
用不着要一个不合法的权力来给我们公断，六四本身就是正义的标志，本没有甚么可以平反的，又何求其平反呢？果真要平反，又何异于招安呢？总不至于我们是要弄出一支军马，立出一个山头，来另辟沐浴皇恩的蹊径吧！
