素来偷盗者，无非是图钱敛财，究竟是谁会对一个普通百姓家的棺材如此感兴趣？这里难道暗藏着什么玄机？
带着一系列的疑问，笔者倾听了当事人徐华的泣血控诉：“2004年8月13日，赣榆县民警吴勇(本县副县长孙玉的丈夫)，勾结地痞流氓四十余人，光天化日之下将出殡途中我奶奶的棺木强行拦在荒郊野外，强迫我家搬迁已葬十余年之久爷爷的坟墓。声称我爷爷的坟压了其父坟的地脉（风水），影响其升官发财，如不移坟就不准奶奶骨灰与爷爷合葬。他叫人在棺前搭建帐篷，派人日夜看守，时间长达四十余天。9月22日凌晨四点多钟，守灵的父亲有事回家，返回时却发现棺材不翼而飞！我们打“110”报警，出警人员在报警后3个小时才到我家作笔录，声称无任何线索。全家人四处询问，有人告知我父亲，棺材是被十几辆警车“拉”走的！ 12小时后镇政府才承认棺材是被他们拉走的并送达了通知。真不知道，在没有事先通知我家的情况下将棺材拉走，是什么行为？
“事件从发生到现在，相关部门也做了一些工作，但从始至终都袒护、包庇吴家，对警察吴勇带痞子拦棺一事，从未做过任何处理。相反却利诱我家几个文盲，签订了一份十分不合理的“霸王协议”，当地政府以此来要协，强迫我家安葬奶奶的骨灰。此事众多媒体现场采访，经省电视台暴光，然而相关部门对中纪委领导和梁宝华省长的批示却拒不执行，致使事情得不到解决，在社会上造成极其恶劣影响。
“2004年12月27日下午，小叔叔徐允春被村支部书记顾介安（吴勇的亲姐夫）带领一家四口殴打，致使小叔叔一度精神失常。
“2004年11月21日，我家亲人又到县政府要求政府送回骨灰，再次遭到警察的殴打，妹妹徐健被打成脑震荡。
“2005 年1月10日，我爸爸带领家人到县政府要求处理严惩拦棺盗棺者，又遭到三、四十名警察的抓捕，被抓捕人员中有我72岁高龄的父亲徐允路和未满十五周岁的妹妹小娣，在抓捕和关押期间，他们均受到不同程度的辱骂、殴打、逼供，并将我三姐徐迪爱拘留三天、贾振玲拘留五天、婶娘邱孟彩拘留七天，至今我家从未收到任何拘留方面的法律手续。参与处理该事件的某些政府官员对吴勇袒护、包庇、欺下瞒上。我上百次到县、市、省等相关部门反映情况，并向市、省、中央等相关部门投递举报书信百余封，中央、省等相关部门和领导人也批示，但至今仍没有结果。难道恶人手中的权真的大于法吗？‘人权’ 二字在赣榆县的‘字典’上还存在吗？打黑除恶、惩治腐败在赣榆县难道只是一句空喊的口号吗？”
光天化日，警官拦棺为哪般？
据了解，大站中村的这块集体墓地，村里没有做过明确规划，任何村民都有权自行选择。徐吴两家是一个村子又是同一组的乡邻。1983年，吴勇的父亲病故，埋在本村的墓地里。1988年，吴勇的姐夫当书记时，村里将吴坟东、北两面的空地划给了徐姓作为自留地同时也可以作坟地，徐家就把四座祖坟迁移至此。1993 年清明，徐家又把徐华爷爷的坟迁到墓地并靠近自家祖坟。不料，吴勇的母亲却为给自己死后留一个宽大的坟地而与徐家发生纠纷，后经乡主管领导到坟地丈量后，吴母因理亏虽平息了事态，但在心里却打了一个结。一年又一年，各家为祖坟添新土的同时，祖坟也在不断地扩大。调查中笔者得知，吴父的坟现已是半径为2.1 米的圆坟，是这公墓中最大的一座。徐华爷爷坟的半径是1.7米，两坟相距0.7米。
另据悉，93年之前，徐吴两家都没有做官的。93年至今，吴家的大儿子开了面粉厂，当了厂长；二女婿做了村书记；二儿子当上了警察，二儿媳妇也由法官升为分管一百多万人口教育、计生工作的副县长。而徐家仍是普通百姓。徐华说：“说我爷爷的坟压了吴家坟的地脉，影响其仕途纯属无稽之谈。而拦棺等一系列行径，是吴家为算“旧帐”而仗势欺人。且吴勇在政法部门工作更不该相信迷信而带人拦棺，这一行径不但是对死者的不尊，也是对生者的极大污辱，更是对法律的无端蔑视。而做人最不能容忍的无非是欺师灭祖，人争一口气，徐家再无权势，相信法律还是公正的！总会有替老百姓说话的地方！”
联合《说明》，为谁圆其说？
然时至今日仍事与愿违。徐华向笔者出示了一份由赣榆县人民政府、县公安局、民政局、信访局、以及沙河镇政府对此事件做的一份上报材料：《关于对赣榆县沙河镇大站中村徐家信访案件有关情况的说明》（以下简称《说明》）。《说明》中对徐吴两家因坟地而引发纠纷，徐华到市、省、以至北京有关部门上访－－反映县公安民警吴勇及其妻子孙副县长利用职权阻拦其奶奶棺材下葬一事进行了阐述。大致内容如下：1993年，徐家听说吴家祖坟的风水好，就将徐华爷爷的坟迁至靠近吴家祖坟附近，因而两家发生纠纷，说徐家口头承诺徐华奶奶去世时再迁坟。但奶奶去世后，徐家没有兑现承诺，引起拦棺事件，造成棺木不能入葬。而对于相关部门做的工作，在吴家人让步的情况下，达成的协议徐家却拒不执行并提出无礼要求。还散发小字报、联系记者、越级上访。9月22日，政府“将棺木移离原址，暂妥善保存到骨灰存放点，希望能早日解决问题，但徐家却一再提出无礼要求，继续上访”云云。《说明》中，吴家“有礼让三分”，徐家“一再无礼取闹”。在此有必要将徐家的“无礼要求”以示公众：1.追究拦棺盗棺者的法律责任；2.相关单位及吴家人立即停止对徐家人的不法侵害；3.奶奶的骨灰与爷爷的原坟合葬；4.相关部门负责给徐家“调查报告书”和“处理决定书”。但不知对于相关部门及吴家来说此要求“无礼”在哪儿？
笔者一番深入调查后，还原了事实的轨迹：
原来吴母的三女儿吴从翠，是当地有名巫婆。她曾对人说，原来徐家很穷而且好多人有病，自从徐家祖坟迁到她家祖坟附近后，家境就发生了变化：徐家人的病也好了，房子也盖起来了……这样说来，是谁家相信迷信不言而喻！难道不是吴家怕徐家沾了他们的风水的光，威胁到他家以后的仕途，荒唐地导演了这一出亘古罕见的闹剧吗？
这一出荒唐的闹剧，致使无辜的百姓：逝者无葬身之地，生者还要被殴打、遭非法拘禁；而某些“人民公仆”：生者为争权夺势勾心斗角，还要煞费苦心地为逝者争墓地－－简直是天大的讽刺！真的难以相信，这些“人民公仆”，人民赋予了他们权力，他们竟然如此肆无忌惮地滥用职权期压百姓！事已至此，相关部门能否及时地纠正错误，给当事人一个合理的处理结果，是当事人以及社会各界所共同关注和期待的。
－－一次不公正的审判其结果甚至超过无数次的犯罪：因为犯罪虽然无视法律－－好比污染的水流；而不公正的审判则是毁坏了法律－－好比污染了水源。
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